關于學哲學用哲學心得體會（通用8篇）
我們得到了一些心得體會以后，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是小編收集整理的學哲學用哲學心得體會，歡迎大家分享。
學哲學用哲學心得體會 篇1
《學哲學用哲學》書中運用了茶壺的故事、野豬的故事、夏天有蚊子但長莊稼的事例使哲學更加貼近生活、貼近群眾，為哲學注入了新的活力，有效地解放了哲學。我讀了這本書，有以下體會：
第一、哲學的巨大作用。
李瑞環對哲學有著深厚的感情，他說“哲學不管在什么領域，對什么工作，都具有重要的指導作用，任何事物都逃不出它的范圍。”、“我這一生對我幫助最大的就是馬克思主義哲學”。他從一位普通農民、工人逐步成長為黨和國家的領導人，幾十年來做過許多內容和性質不同的工作，都能很快適應、很快熟悉，并有所作為、有所創新，歸結于他一直十分重視馬克思主義哲學的學習和運用。他當過15年的工人，搞了很多技術革新，幾乎是干什么就革新什么。當了干部、當了領導之后，在改革開放和現代化建設方面，以及黨政領導工作、宣傳思想工作、統戰政協工作、民族宗教工作等諸多領域，留下了許許多多富有創見的思想和觀點，這與他學習和應用馬克思主義哲學分不開的。他在書中總結道：哲學是明白學、智慧學，學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法。哲學這門學問說來也神，你的工作越變化、越新，它顯得越有用；你的地位越高、場面越大，它的作用越大；你碰到的問題越困難、越復雜，它的效力越神奇；面對的問題越關鍵，它發揮的作用越關鍵。學好哲學，終身受益。
第二、學哲學首先要信哲學。
這是李瑞環的一條非常深刻的體會。他認為，這是一個立場問題、感情問題、信仰問題，也就是為什么學的問題。他說：“共產黨人信仰馬克思主義，是理性的選擇”。信仰不是迷信，包括對馬克思主義和馬克思主義哲學我們都不要迷信，但卻可以信可以迷。對馬克思主義哲學，只有信了才能迷，只有迷了才能鉆，只有鉆了才能懂，只有懂了才能用，只有用了，在用中嘗到了甜頭，才會更加信、更加迷、更加鉆，這里關鍵是個“信”字。李瑞環把學、懂、用、信的順序做了調整，把“信”放在了首位。在他的《學哲學用哲學》書中的序言也提到了這一點，“不信哲學則不能學好哲學，不能用好哲學”。所以，信哲學是學好用好哲學的基礎。李瑞環認為就大多數人講，學哲學主要是學好基本觀點，如唯物的觀點、實踐的觀點、辯證的觀點、發展的觀點、生產力的觀點、群眾的觀點等等。學習哲學的'目的就是要花力氣把基本觀點真正弄懂，并且能和自己的實際工作相結合，不斷提高認識水平，增強工作能力。
第三、學以致用，學用結合。
李瑞環一直強調，學哲學要在實踐中學、在使用中學。他從二十幾歲就開始學哲學，一直堅持在工作中學，邊干邊學，邊學邊干，幾十年從未間斷。許多馬克思主義哲學著作他都反復認真讀過，有的文章都可以背下來。他的體會是，如果把學習與自己熟悉的工作結合起來，拿實踐的經驗同理論印證，就容易懂；把基本的觀點與具體、形象的東西相聯系，印象會比較深刻，就容易記；把書本的東西融入豐富生動的現實生活，干什么就從什么里頭學、就在什么里頭用，就容易活。在他看來，工作的過程就是學習的過程，學習的過程也是工作的過程，理論與實際緊密聯系，工作和學習融為一體。知行統一，言行一致，學以致用，既是我們中華民族的優秀文化傳統，也是我黨先進性的重要體現和必然要求。
《學哲學用哲學》是一本讓哲學原理大眾化、普及化的上乘佳作。讀了這本書，使我進一步加深了對馬克思主義哲學的立場、觀點、方法的理解，學到了運用哲學來看待問題、分析問題、解決問題的方法，對于今后指導工作、導航人生都有重要意義。
學哲學用哲學心得體會 篇2
近一段，讀了李瑞環同志的《學哲學用哲學》一書，使我深受啟發，受益匪淺。他的《學哲學用哲學》一書，分為上、下兩本，主要內容有“從客觀實際出發”、“堅持實踐的觀點”、“重視總結經驗”、“掌握辯證分析方法”、“注意研究特殊性”、“堅持發展的觀點”、“堅持生產力決定論”、“堅持群眾觀點”、“弘揚中華民族‘和’的思想”等十章，再加上首尾兩章：“提倡大家學點哲學”和“學哲學要學原理，用哲學也要用原理”。由于我在學校擔任中層領導，所以對《學哲學用哲學》一書很感興趣。讀這部書，給我的第一印象，是李瑞環同志對馬克思主義哲學的深厚感情。他說：“我一生最感興趣的一門學科是哲學，下功夫最多的是哲學，對我幫助最大的也是哲學。”這句話高度概括了李瑞環同志的哲學情結。
看了這套書后，我覺得學習哲學，要學習哲學原理，注重學用結合，把重點放在理論聯系實際，運用所學哲學原理指導解決實際問題，這才是正確的學哲學用哲學的態度。在我自己的學哲學過程中，我就非常注重學用結合，時時用生日祝福，哲學原理來認識事物發展的規律，分析存在的矛盾，抓住工作中的主要矛盾和矛盾的主要方面，運用哲學的一般原理來解決矛盾。
9月，由于工作變動，我被提拔為學校政教處主任，雖然對學校各種情況非常熟悉，但對政教工作只能從頭開始，通過幾年的努力和摸索，形成了自己的管理風格和一整套工作方法，但還是不全面，不成熟，不系統。近期讀了《學哲學用哲學》一書，對我的工作很有指導性，我把學到的和實際工作結合起來，從實際出發，具體問題具體分析，多次召開班主任、校警、門衛、家長、老師、學生座談會熟悉了解情況，尋找政教工作的普遍性和特殊性，運用自己幾年來政教工作經驗和所掌握的一般規律，從實際出發，針對政教工作的具體性、特殊性，和校領導班子成員一道研究確定了政教工作目標和工作重點，得到了學校全體教職員工的認可，也增強了大家的凝聚力和向心力。年初根據學校的工作部署，結合政教實際，確定了綜治、安全、衛生、矛調、法制教育、德育等六方面工作，確定了具體負責人，并制定了工作計劃，既貫徹了學校的`工作部署，又結合政教工作的特殊性，工作有所創新，效果明顯提高，得到了校領導的肯定，這就是運用具體問題具體分析和事物普遍性和特殊性指導工作的實踐。
這些只是我在學哲學用哲學過程中的點滴體會，也是運用所學哲學原理指導工作實踐的一些嘗試，工作思路更加清晰，工作方法有所創新，工作效果明顯提升，我真正感悟到一個真理：“學好哲學，終生受益。”所以我奉勸各行各業的領導干部們，要好好讀這本書，一定會從中受益的。
學哲學用哲學心得體會 篇3
最近在讀李瑞環的《學哲學 用哲學》一書，并且按照院黨委的部署，給全體領導班子成員以及中層管理人員每人發了一套。
李瑞環是我國當代少有的一位從草根走到中央最高層的領導干部，幾十年的政治生涯當中，他踏實肯干，勤勤懇懇，高效廉潔，政績卓著，作風樸實，為人清廉，備受廣大百姓的贊譽。退休后，他依然熱心赤忱，心手不閑，在一如既往關注黨和國家改革建設事業的同時，著書立說，把自己一生的經驗智慧融匯在《學哲學 用哲學》一書中，毫無保留地貢獻出來，教益和啟迪我們更好地生活、學習、工作，實在是叫人敬佩不已。
提起哲學，普通人總感到晦澀難懂，枯燥無味，高深莫測，抽象神秘，其實不然。李瑞環同志有著很長時間底層工作經驗，走上領導崗位后也不是高高在上，而是常常深入基層，把許多問題都看得很透徹。他的文字往往一針見血，言簡意賅，發人深省。在《學哲學 用哲學》一書中，他將馬克思主義的哲學原理與實際相結合，將復雜深奧的哲學問題具體化，由事入理，兩相結合，行云流水，講述得生動有趣，非常通俗，好讀耐讀，叫人一看就喜歡，而且獲益匪淺。李瑞環同志還聯系個人實際，從現實出發，深刻闡述了自己對哲學的認識和體驗：“哲學是明白學、智慧學，學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法”。“哲學是‘明白學’，許多事情只有學了哲學才能真正明白；哲學是‘智慧學’，學了哲學可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。不學哲學，天賦再好也不能算是明白人。不懂哲學的領導者就不可能是一個清醒的領導”。他還坦然表白自己對哲學的深厚感情和濃厚興趣：“我這一生最感興趣的一門學問是哲學，下工夫最多的是哲學，對我幫助最大的也是哲學”。正是由于刻苦鉆研哲學，李瑞環才練就了一雙慧目銳眼，對許多事情都看得很開很透徹。正如：“只有心中有人民，人民心中才有你。”話非常淺，非常直白，卻是一針見血，鞭辟入里，道理極深奧。它把我們黨全心全意為人民的遵旨以及密切聯系群眾、情系于民、執政為民、吃苦在先等大道理都蘊含在里面。又如：“假如你對群眾講的是‘吃苦在先，享受在后’，而群眾看到你的行為卻是‘好處全占，吃虧不干’；你對群眾講的是‘艱苦樸素，勤儉節約’，而群眾看到你的行為卻是‘揮霍浪費，鋪張排場’，群眾怎么能信服你，你講的還有什么用？”這段話語言直擊當前腐敗現象的要害，閃爍著深刻的哲理之光：言行不一，說得冠冕堂皇，娓娓動聽，實際上卻不做人事，貪污腐化，甚至反其道而行之，把老百姓當傻子對待，這讓自己的講話毫無用處，群眾不會聽你的，你在群眾心目里的威信會大打折扣，甚至會適得其反。
李瑞環同志在講到領導班子的配備時，要求要科學化，要合理，要把各種賢才廣納進來。他說，一個領導班子，如同一個好的樂隊， 有會吹的、有會打的、有會彈的.、有會拉的，還有會指揮的，否則，就不可能演奏出好的樂章。他還說，現在建筑常采用鋼筋混凝土結構，因為它可以承受各方面力量的沖擊，而鋼筋混凝土是很講究配比的。鋼筋受拉好，受壓不行。混凝土受壓好，受拉不行。把兩者結合在一起，就產生了一種特殊的力量。但如果把配比搞錯了，或只用一種、缺一種，所建的建筑物就會出問題，乃至發生事故。班子配比不好，也會出現問題，也會發生事故。這樣的比喻實在是妙不可言，叫人久久難忘，印象深刻。
李瑞環在講干工作要注意研究特點和優勢時，用一個人的高矮來說明問題。他強調，一個人個子很高，當運動員你可以去打籃球，不要去搞體操；唱戲你可以扮武生，但不能扮武丑。扮武丑，個子高不劃算，翻跟斗半徑太大，不方便。相反，個子矮，扮武丑占便宜，扮武生則不氣派。“我舉這個例子，是想提醒大家，由上到下都要重視研究特點、優勢，這是干部提高水平和能力的一個基本途徑。”李瑞環長期在基層工作，聰穎過人，好學深思，善于揣摩一些生活現象，由此舉一反三，觸類旁通，悟出許多哲理。他總是用最淺顯、最普通常見、人人皆知的道理來啟發大家，點撥大家，使得人們豁然開悟，頓時有云破日出之感。——這就是李瑞環的高妙之處。
總之，李瑞環的《學哲學 用哲學》一書妙語連珠，道理淺顯易懂，發人深省，回味無窮，非常值得一讀。
學哲學用哲學心得體會 篇4
《學哲學用哲學》一書收錄的內容是李瑞環同志在不同時期、不同場合講話的摘錄以及發表的文章，是李瑞環同志多年從事領導工作實踐經驗的總結、思想觀點的薈萃。該書和平常側重于理論的哲學書籍不一樣，像是一本哲學普及讀物，語言樸實、深入淺出，易學易懂易記，于平凡中見深奧，于樸素中見真理。讀后感觸頗深，受益匪淺。
學哲學首先要信哲學。李瑞環同志指出：關于學哲學，還有一句老話，人們不經常講，但我的體會非常重要，這就是學哲學首先要信哲學。對馬克思主義哲學，只有信了才能迷，只有迷了才能鉆，只有鉆了才能懂，只有懂了才能用，只有用了，在用中嘗到了甜頭，才會更加信、更加迷、更加鉆。這因為這個“信”字，才有了將哲學作為他這一生最感興趣的一門學問，下工夫最多的是哲學。
學哲學貴在堅持。學習需要積累，學習貴在堅持。學哲學要有一個過程，對于馬克思主義哲學，不可能一下子就學懂弄通，也不可能一下子就掌握基本觀點。李瑞環同志指出：我是從最低層上來的，學哲學也是在最低層干活的時候開始的。起初，我的文化水平并不高，學哲學也并不是件十分容易的事。但我信這個，信馬克思主義哲學，所以我才去鉆研。哲學是明白學、智慧學，學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候、干什么工作都會給你方向、給你思路、給你辦法。因此，李瑞環同志從二十幾歲開始學哲學，邊干邊學、邊學邊干，幾十年從未間斷，終于做到活學活用。
學哲學先學基本觀點。長期以來，哲學作為一門基礎理論，要學習馬克思主義哲學，給人一種很神圣、很正統、很嚴肅的感覺，離普通人比較遠。從哪里入手，學哪些書，是初學者面臨的一個問題。對此，李瑞環同志根據自己的體會，提出學哲學的方法。李瑞環同志認為，對于大多數人來說，學哲學主要是學好基本觀點，如唯物的觀點、實踐的觀點、辯證的觀點、發展的觀點、生產力的觀點、群眾的觀點等等，建議首先從《實踐論》、《矛盾論》入手，下大力量把基本觀點真正弄懂，并且能和自己的實際工作相結合，不斷提高認識水平，增強工作能力。
學哲學要聯系實際學。李瑞環同志指出：如果把學習與自己熟悉的工作結合起來，那實踐的經驗同理論相印證，就容易懂；把基本的觀點與具體的形象的東西相聯系，印象會比較深刻，就容易記；把書本的東西融入豐富生動的現實生活，干什么就從什么里頭學、就在什么里頭用，就容易活在學習過程中。他舉了不少例子，比如：一塊木頭是什么？就是一塊木頭。這個回答并沒有錯，但它還是什么？這就要看具體情況。拿它來做家具就是原料，拿它來燒火就是燃料，拿它來挑水就是工具，拿它來和壞人斗爭就是武器，拿它來行兇打劫就是兇器，拿到法庭就是證據，但還是那塊木頭。這就是質的多樣性。
學哲學不能生搬硬套。李瑞環同志指出，馬克思主義哲學是一個完整的體系，唯物論、辯證法、認識論等等是互相是連為一體的，學哲學、用哲學，應該是學習應用它的原理，學習應用它的立場、觀點、方法，不能機械地對號入座，這是教條主義的學習方法，不但無濟于事，反而常常壞事。比如：不能說某件事情的合理解決，只是應用了唯物論而不符合辯證法，或者只是用了辯證法而沒了唯物論，應該是應用并符合全部的哲學。
學哲學要學用結合。李瑞環同志指出：要把哲學原理應用于了解情況、分析矛盾、研究對策的過程之中，也就是應用于一切工作之中，即注重學用結合，把重點放在理論聯系實際，運用所學哲學原理指導解決實踐問題。在書中，通過一篇一篇文章、講話，處處都有理論聯系實際工作方法，比如從客觀實際出發、堅持實踐的`觀點、重視總結經驗、掌握注意研究特殊性等，活學活用，賦予馬克思主義哲學新的生命力。比如在《要精心再精心地分析和解決矛盾》一文中，運用哲學思想，通過精心地抓矛盾的特殊性、精心地抓事物的主要矛盾、精心的把握矛盾的發展。
煉就“三強”要學好哲學。馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法論，它揭示了自然界、人類社會和思維的最一般的規律，是指導人們認識世界、改造世界的最基本的思想武器。學好哲學，掌握了一般規律，有助于認識特殊規律。李瑞環同志指出：哲學是”明白學”，許多事情只有學了哲學才能真正明白；哲學是”智慧學”，學了哲學可以使人變得聰明，腦子活、眼睛亮、辦法多。哲學不能代替具體的科學，但是哲學可以幫助人們更好地掌握和運用具體科學。作為中國石化的年輕干部，要想鍛造成為“三強”干部，必須牢記黨組的殷切希望，自覺增強追求知識的主動性，全方位、多層次豐富和完善知識體系，增強綜合分析能力，學好哲學用好哲學是重要的途徑。學好用好哲學，有助于提高政治辨別力、工作推動力、持續創新力、自我提升力，提高自身認識世界和改造世界的能力，才能把黨組的要求貫徹落實到具體工作中，推進企業全面可持續發展，為打造世界一流作出新貢獻。
學哲學用哲學心得體會 篇5
全書以雅俗共賞、幽默詼諧、簡潔明快的語言風格，深入淺出、精辟敏捷的創新思維深深的吸引了我。我們這一代年輕人，從初中就開始接觸哲學理論的學習，雖然也知道哲學的重要意義，但是總感覺枯燥乏味，離現實生活遙遠，因此造成學而不用，學了沒用的現象。然而李瑞環的《學哲學用哲學》卻第一次真正引起了我對哲學的興趣，僅從他闡述學習哲學的巨大作用就能體會到這本書的獨特魅力。他在書中這樣總結道：“哲學是明白學、智慧學，學懂了哲學，腦子就靈，眼睛就亮，辦法就多；不管什么時候、干什么工作都給你方向、給你思路、給你辦法。讀完這本書，我有兩點體會：
一、任何工作都有輕重緩急之分。
只有分清哪些是最重要的并把它做好，你的工作才會變得井井有條，卓有成效。凡取得卓越成績的員工，辦事的效率都非常高。這是因為他們能夠利用有限的時間，高效率地完成至關重要的工作。任何工作都有主次之分，如果不分主次地平均使力，在時間上就是一種浪費。所以，在關鍵部位，在主要工作上，我們要用全部精力，將其做到最好。德國詩人歌德曾說過：“重要之事絕不可受芝麻綠豆小事的牽絆。”要集中精力于緊急的要務，就要排除次要事務的牽絆。如果不斷地被一些次要事務所干擾，那么就會阻礙你向目標前進的腳步。
二、善于把哲學上的方法論轉化
為自己的思想方法和工作方法，是李瑞環同志學哲學、用哲學的又一鮮明特色。李瑞環同志多次談起馬克思主義哲學在他成長過程中的影響：“我這一生對我幫助最大的就是馬克思主義哲學”。他回憶說：“1965年從工人轉為干部，從一個工廠的總支書記到中央最高領導集體的'成員，中間多次轉換工作崗位，有時工作的內容和性質變化很大，但都能很快適應、很快熟悉，并有所作為、有所創新。這都是哲學幫了我的忙。”他的體會是，一個人要成長進步，要有所成就、有所建樹，離不開上進心、求知欲、責任感這三條，這是無法代替的。重要的是學了哲學，掌握了認識世界、改造世界的武器，養成了分析綜合、歸納概括的習慣。在一次會議上，他還總結了做好領導工作的三句話，就是：學習理論，總結經驗，研究工作。從李瑞環同志的在成長和工作實踐中，我們可以很清晰地看到，馬克思主義哲學的方法論在他手里運用得非常自如、自然，可以說達到了爐火純青的地位。比如，講總結經驗。
他認為，總結經驗的整個過程都是理論與實踐相結合的過程。總結經驗要應用理論，學習理論要結合總結經驗。并強調總結經驗有三個條件：第一要有材料，第二要有武器，第三要有加工的本事。他把唯物論、辯證法和主觀能動性運用于總結經驗，用活了，用神了。在李瑞環同志的工作實踐中，占主導的是哲學思維。哲學思維成就了李瑞環同志，成就了他所從事的事業。我從中也更加感悟到一個真理：“學好哲學，終身受益”。
學哲學用哲學心得體會 篇6
這是一本需要理論基礎的書。雖然當時我向我的老師請教想找一些入門的哲學書籍來學習，他推薦了我這本。但這是有前提的，因為學過一定的馬克思主義基本原理和哲學的基本理論。如果沒有基礎，這本書中的很多說法你會無法理解，例如辯證法、方法論、世界觀等等，讀之無益。
這是一本需要工作經驗的書。學哲學重點是用哲學，學用哲學沒有實際的工作經驗，有些經驗說法你無法產生聯想和共鳴，那將無助于思考，讀起來會事倍功半。不論你工作時間長短，只要有了一定的工作思考，帶著問題和疑惑去讀會幫助你解答諸多問題。特別是教會你用馬克思主義的觀點去發現問題、解決問題，進而總結經驗，提升解決問題的綜合能力。當然從本書中還可以明確的看出具備一個領域的專業知識是非常必要的，例如李瑞環同志長時間在建筑（領導）崗位工作，使他積累了很多這方面的經驗和方法，經過提練升華產生了很多指導其它領域的工作。如果沒有就會無法深入群眾一線了解問題，掌握一手材料，在提煉升華的過程中出現困難，也就不符合從群眾中來到群眾中去的馬克思主義的一個重要的基本觀點，這也是馬克思主義哲學沒有脫離實際的重要范疇。
這是一本提醒不斷學習的書。從作者翔實的事例和引經據典的'積累中，我們不難發現，作者既注重在工作中走出去發現收集一手資料，也善于鉆進去學習各方面文化知識。既注重中華傳統文化的學習，也善于吸收借鑒其他民族文明豐富知識體系。既注重從現在工作中積累直接經驗，也善于在歷史的進程中提煉間接經驗化用之。既注重本專業工作深入研究，也善于涉獵其他專業知識。這是本書從側面或者說從全局上給我們年輕人的一個重要啟示，要善于在工作中學習、在書本中學習，要善于自己鉆研、向他人請教，要善于在歷史中學、在現在工作中學，要善于學習中國的、吸收其他民族的。最重要的是勤于思考，帶著問題學，敢吃苦、愿吃苦、能吃苦，不斷提升馬克思主義世界觀，掌握馬克思主義方法論。同時，我們還可以看到很多不同時期或者不同場合的講話稿、文章的觀點是不盡相同的，這就是根據具體情況具體分析的方法論，也是實事求是、與時俱進的重要體現，也是需要在全局上去把握認識的一個重要方面。
總之，這是一本給有一定理論基礎、有一定工作經驗、有提升能力想法的年輕人提供理論和方法指導的馬克思主義書籍，是一本可以在具體章節的局部和整書全局都可以學習提高的書籍。是一本既有可以直接拿來主義使用的具體方法，也有需要自己進一步提煉升華適應自己工作、適應新時代特點的方法的書籍。有興趣的讀者可以認真閱讀學習。
學哲學用哲學心得體會 篇7
今天，我讀了《哲學家的最后一課》，產生了極大的感受。
一個哲學家帶領他的學生游歷世界后，坐在一片雜草上。哲學家問：“好了，同學們，你們都以是飽讀經書的人了，現在我們來上最后一課。誰知道用什么辦法能除去這里的雜草？”有的人說用鏟子鏟，有的說用火燒，有的說撒石灰，有的說斬草除根。哲學家并沒有回答，只是讓他們按照自己的方法去做，一年后再在這里相聚。
一年后，大家都來了，看到的`卻是一片長滿谷子的莊稼地。同學們都坐下，等待哲學家得到來。可哲學家始終沒有來，那是因為他去世了。
后來，哲學家的同學們在整理哲學家的理論時發現了這樣一章：要想除曠野里的雜草，方法只有一種，那就是在上面種上莊稼。
我從中得到的感受是：要想鏟除靈魂里的雜草，惟一的方法就是用美德去占據它。
學哲學用哲學心得體會 篇8
近期，我懷著崇敬的心情，認真學習了李瑞環所著的《學哲學用哲學》這本著作，深有體會，受益匪淺。
馬克思主義哲學是科學的世界觀和方法-論。長期以來，作為一門基礎理論，要學習馬克思主義哲學，給人一種很神圣、很正統、很嚴肅的感覺。《學哲學用哲學》結合改革開放以來的偉大實踐，結合具體的工作實際談哲學，使哲學原理的運用，深入淺出，易懂易記，讀后使人有一種豁然開朗的親切感，對馬克思主義哲學產生主動學習的親和力。我們每個人的學習、工作、生活都離不開哲學。我們要提高自己認識世界和改造世界的能力，就必須學好哲學，學了哲學可以使人變得聰明，眼亮，辦法多。學了哲學，懂一點哲學，在處理問題時就能
矛盾現象中分清主次、抓住根本，在變幻莫測的事物發展中把握方向，在困難和問題面前找到解決的基本方法。李瑞環同志根據自己的體會，提出學習“兩論”(《實踐論》、《矛盾論》)是哲學入門的一個有效途徑。真正學懂了“兩論”，也就基本上掌握了馬克思主義哲學的主要觀點。學習理論要聯系實際，聯系經歷過的`實際，結合歷史的經驗來學，是學習理論、運用理論的重要方式。他提出：“如果把學習與自己熟悉的工作結合起來，拿實踐的經驗同理論相印證，就容易懂;把基本的觀點與具體的形象的東西相聯系，印象會比較深刻，就容易學;把書本的東西融入豐富生動的現實生活，干什么就從什么里頭學、就在什么里頭用，就容易活。”一方面強調聯系實際，一方面要強調刻苦認真的讀書。要認真地讀，反復地讀，深鉆苦研，努力讀懂弄通。李瑞環同志提出一個重要觀點，就是各級干部工作要艱苦，思想更要艱苦。他說：“付出辛苦，不僅僅是胳膊腿勤，很重要一條是思想必須艱苦。事實上，思想的艱苦對于一個領導干部來講，才是最重要、最困難的。應該既能深入下去，又能坐得住，看東西，聽意見，想問題，憋主意。”這些話一針見血，很有針對性。現在，有些干部面臨事情很多，天天忙忙碌碌，屁股坐不住，如果自己不自覺擠時間學習，不經常翻翻書，就會變成事務主義者。腦子不補充營養，就會被掏空。他還要求干部“要力爭把文字水平、理論水平和工作水平一致起來，不然，就將是會寫的不會辦事，會辦事的不會寫。”當然，作為一名教師，也應該認真學習哲學，要學習哲學原理，注重學用結合，把重點放在理論聯系實際，運用所學哲學原理指導解決實踐問題。這才是正確的學哲學用哲學的態度。在學哲學過程中，要注重學用結合，時時用哲學原理來認識事物發展的規律，分析存在的矛盾，抓住工作中的主要矛盾和矛盾的主要方面，運用哲學的一般原理來解決矛盾，而不是生搬硬套馬克思主義經典作家的現成結論。
哲學能教我們如何做人。做人要正直，李瑞環同志說：“有那么一小部分人，在領導面前是奴才，干起工作來是庸才，一切活動為了升官發財，一旦掌權就搞獨裁。必須防止這種人投機上來。”《學哲學用哲學》中關于人際關系的闡述，到處體現了和的思想，提倡求同存異，體諒包容，不要計較個人的恩恩怨怨、是是非非，要平等待人，誠懇待人，寬厚待人，依理待人。
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