精選心生作文合集8篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都跟作文打過交道吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的心生作文8篇，歡迎大家分享。
心生作文 篇1
或許，你沒有聽過杜甫的“丞相祠堂何處聞，錦官城外柏深深”。或許，你沒有聽過蘇軾的“水光瀲艷晴方好，山色空蒙雨亦奇”。或許，你沒有聽過高鼎的“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”。但毋庸置疑你絕對聽過李白的“床前明月光，疑是地上霜”。
李白，唐代一位才華橫溢的詩人，他的詩句流傳千古，飲一壺雖濁猶清的酒，便提起筆，在紙上寫下豪邁奔放的詩句，那一襲白袍隨風(fēng)飄揚(yáng)，不經(jīng)意間沾上的幾滴墨水也隨風(fēng)暈染成一幅山水畫。這位天上的酒仙，專用一生之程下凡來到人間，為中華文化留下一首首富有浪漫氣息的詩歌！
李白，它是影響了我一生的人。我從呱呱落地時，便朦朦朧朧地聽見媽媽緩和又溫柔的聲音∶“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”它是中國14億人們心里柔軟的回憶。它是中國14億人們作為華夏子孫的驕傲，它更是中國年輕人思鄉(xiāng)的表達(dá)方程式。這首古詩，就是我學(xué)習(xí)的一顆啟蒙星！
李白，一位中國歷史中最放蕩不羈、桀驁不馴的詩人！他曾在唐玄宗、楊貴妃、高力士注視下，喝著酒，醉醺醺地寫下千古絕唱：“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”“名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看”，讓在座各位張日結(jié)舌。李白不拘小節(jié)，狂傲不已。他用自己的智慧，寫下對聯(lián)狠狠給楊國忠一個響亮的耳光，他自信，“天生我材必有用”。是他，告訴了我什么叫不羈。
李白，一位古代最重視感情的人，曾在美麗的世外桃源，要與汪倫離別，他便再揮衣袖，含淚寫下“桃花潭水深千尺不及汪倫送我情”。這桃花潭，便是李白與汪倫深厚友情的見證；在黃鶴樓下與孟浩然告別“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”更是融情于景，情不自勝！
重友情，也重親情，李白不僅只在床前思鄉(xiāng)，更在“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”。
我敬佩他，敬佩他一生放蕩不羈，敬他重情義；敬佩他正直不阿！是他教會了我面對困難的勇氣，是他教會了我開朗地面對生活。李白，一位影響了我一生的古人！
心生作文 篇2
你我曾經(jīng)深愛過的某人，無非也就是蕓蕓眾生中的一個，只是愛由心生，自以為他/她會是今生最愛，當(dāng)你感覺你愛她，你用心去愛就覺的他/她最珍貴，當(dāng)萬物歸原，生命仍然繼續(xù)，他/她無非也就是我們生命中的一個過客。
我們根本無法確定哪一個才是今生最愛，如果不懂得去珍惜，你身邊這個愛你的、你愛的人，在某一天，也會成為你身邊的過客。
找一個你愛的人不容易，找一個愛你的人也不容易。如果無法確定哪一個才是你最愛的人，何不在自己成為別人的愛人的時候珍惜這份感情？愛由心生，你告訴自己是愛他/她的，自然就可以愛上他/她。
如果你愛的人不愛你，也請記得：愛由心生。是你太過于把目光集中在他/她身上了，試著放開視線焦點，你會發(fā)現(xiàn)光亮的蠟燭到處都有。
愛與不愛，無非也就是在一念之間。
過去的事情過去的愛情，就讓它過去吧，那只是我們生命的一部分，只是茫茫大海中的一滴水珠，只是漫漫蒼弩中的一粒微塵。沒有那些過去，也不會造就現(xiàn)在的你我。
珍惜當(dāng)前，永遠(yuǎn)勝于三心二意。
心生作文 篇3
任何一個多少知道歷史的人，都不會不知道長城。長城，現(xiàn)在已儼然成為我們國家的象征。它是我國古代勞動人民用血汗創(chuàng)造出來的一個奇跡，是智慧的結(jié)晶，從它完工的那一刻，它就向全世界宣誓了自己的雄偉與威嚴(yán)。有詩人曾寫道：“上臨星斗三千丈，下瞰燕林十六州。”長城的這份俯視天下的威嚴(yán)，怎么可能不讓我心懷敬意？
長城的規(guī)模之雄偉，氣勢之磅礴，在世界上都算得上是首屈一指。它全長6000多公里，相當(dāng)于地球周長的近六分之一，更讓人稱奇的是：長城歷經(jīng)了3000多年的風(fēng)雨交加的歷程與磨難，卻始終沒有折損自己的風(fēng)骨，風(fēng)雨不能讓它屈尊卑膝，炮火的洗禮更不能摧毀他的身軀。每當(dāng)漫步在長城上，用手撫摸那因時間而變得粗糙的巖塊，心中便由衷的慨嘆，同時也因這個巨人長期以來的堅守而多了一份景仰。
長城，自從它誕生的那一刻起，便決定了它不平凡的命運(yùn)。它是守護(hù)者，它以自己的身軀擋住了敵人的刀劍，使得塞外的鐵騎難得前進(jìn)一步，使得中原地區(qū)的王朝能夠繼續(xù)歌舞升平的生活，文明與蠻荒就此被分割開來。它又是見證者，見證了歷史的風(fēng)云變幻，朝代的交迭更替，它既聽過婉轉(zhuǎn)的漢樂，也聽過尋魂的胡歌。滄海變桑田，長城經(jīng)歷了太多的事件，以致一切在它看來只是過眼云煙，只是安心做自己一堵墻的使命。
古往今來，有多少文人志士都向往長城，向往它的豪氣，為了它而競相折腰，發(fā)出一聲又一聲的吶喊：“不到長城非好漢！”而到了近代，又有多少青年戰(zhàn)士為了保家衛(wèi)國，用血肉筑起了新的長城，終究把敵人驅(qū)逐出了我們的國土。因而又想到，這長城不僅僅是中華民族的智慧結(jié)晶，同時也象征著我們民族的精神氣質(zhì)：雄偉，威嚴(yán)，樂觀，堅強(qiáng)不屈，眾志成城而又偉大。
如今長城的實際功用遠(yuǎn)沒有都江堰這些民生工程來得重要，而只是作為景點來觀賞。然而即便如此，不顧游人的踩踏與嬉笑，默默的履行自己作為一堵墻的職責(zé)，哪怕敵人一生也不會出現(xiàn)，抑或窮極一生也無法與其匹敵。想到這里，我抬頭向遠(yuǎn)方看去，依稀看見金色夕陽下映照出來的長城的身影，仿佛比平時還要高大出許多。
心生作文 篇4
也許不是每一個生命都“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”；也許不是每一個生命都“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”。但也許，生命可以是“天空不留下鳥的痕跡，但我已飛過”的恣意與淡泊。
不必在意走過的路是否有花香沁人；也不必在意你表演的舞臺下是否有掌聲震耳。無人欣賞，無人歡唱，或許會有最初的傷心與無奈，但在隨后的適應(yīng)與感知中，你會發(fā)現(xiàn)因為沒有欣喜，所以不會有失落與痛苦；因為沒有開始，所以不會結(jié)束。
不必在意別人曾擁有過曇花一現(xiàn)的幸福；也不必在意別人曾經(jīng)歷過轟轟烈烈的生活。夜深人靜，月明風(fēng)清，也許會有孤寂與凄冷，但注定摻有雜質(zhì)的一切都不能長久的`保存，短暫或看似長久的牽掛終究抵不過歲月的風(fēng)化，平靜而純潔的生活才是永恒的命題。
因為心靜，所以即使草盛豆苗稀，王摩詰依然“采菊東籬下，悠然見南山”。
因為淡泊，所以陶元亮將夢想寄托于文字——“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之書”。
因為恣意，所以李白寧愿棄官長嘆“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，也不愿身在官場，隨波逐流。
我是極羨慕水的品性的。“水利萬物而不爭”，一路行走，一路奉獻(xiàn)，它看透風(fēng)景，用如明鏡般透明的心，看夢回鶯囀，流年似錦；看青山隱隱，綠水迢迢。任自己身處何處，一花一世界，一葉一如來；任自己棲于何時，一草一天堂，一沙一極樂。
行走于塵世，請踮起腳尖，小心拿捏行走的步伐，畢竟腳上的泥易除去，而心上的你卻難以清除。若境由心生，那么心有污點的人的世界定不會是煙柳畫橋；而心有明鏡者的世界定會是鳥語花香，春和景明。
心。
菩提，明鏡。
賞摩詰，羨元亮。
行思流水，頓步生花。
境是由心生，魂為夢牽縈。
浮游塵埃之外，踮步泥塵之上。
蓮出污泥而不染，心離塵世而不亂。
心生作文 篇5
今天早上，我和爸爸很早就出門去買菜了。但是爸爸打算先去公園逛逛。
公園里面不像其他時間那么多人，我們來到橋上。一朵朵荷花開放在湖面上，好像在歡迎我們的到來呢。我們走過橋，在路上一陣陣青蛙和蟋蟀聲像一個交響樂團(tuán)在奏樂。走到一個臺階旁，一陣較大的青蛙聲響了起來，我疑惑的走到臺階蹲下來看一看是什么？“是青蛙，有青蛙！”我對爸爸說到，便把爸爸按了下來。“你看，他們在產(chǎn)卵！”爸爸對我說，“你看那兒，不是卵嗎？”這是我第一次看到青蛙產(chǎn)卵，真興奮啊。我們走著走著，來到了河邊。“你看，那兒有只白鷺！”爸爸興奮的對我說，“你看，他正在抓魚呢”我們希望能看到他抓住了一條魚。可白鷺不久后就飛走了，我們就這樣帶著遺憾離去了。
接著，我們來到了一個仿古代的碼頭邊。我們登上碼頭，不遠(yuǎn)處有一條船停在那兒。“你看這是什么，爸爸。”我指著一塊石碑問，“那是一首詩”爸爸回答到。上面的詩是唐朝詩人韋應(yīng)物寫的，上面寫著：“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”仿佛把我們帶回了盛唐如詩如畫的滁州西澗。回家時，我們踏著詩路，欣賞了徐志摩的《再別康橋》、余光中《鄉(xiāng)愁》……突然一塊石碑出現(xiàn)在我眼前，上面寫著：“境由心生”，我恍然大悟，這不就是我們的感受嗎？
心生作文 篇6
我們一行對藝術(shù)一竅不通的人，是真的被這個洞窟定住了。
一跨入莫高窟的洞窟，我們就感覺被一道天光晃了眼。這里的一切都比我們想象的精彩，一切都讓我們驚奇無比。
我驚奇這里的雕塑和壁畫已經(jīng)有千歲，有的甚至比這還老。
可是你還是會被它們驚住。它們老了，但沒有一點兒驚慌，每一個手勢都還是非常優(yōu)雅，每一個盤腿都依舊端莊，就連衣服上的每一條褶皺都讓我們感覺那千年之前的風(fēng)似乎還在吹著。這種與年齡完全不符的狀態(tài)，著實有一種莊嚴(yán)而神秘的魅力。聽說，從壁畫的第一個作者，到現(xiàn)在在我們身邊忙碌的工作人員，世世代代的人都在想盡辦法保護(hù)著它們，讓它們保持著最初的樣子。
可我總覺得還有些什么。讓我驚奇的，應(yīng)該不只是年齡。因為玉門關(guān)的漢長城，比它老得多，卻只讓我感到衰老的倉促和悲涼。一定還有什么和它的年齡一樣保留下來。
那么是藝術(shù)嗎？是這精湛的技藝？
可是，在我們的悠久歷史上還有比這更讓人嘆為觀止的手藝。而且，對于我們這些尋常游客，當(dāng)然是說不出這些佛教到底好看在哪里的呀？
我一直在想，最初打動我的那道天光，到底是什么呢？
突然我想到了在我第一步跨入洞窟的時候，導(dǎo)游舉起手電筒說：“注意看他的眼睛。”
是眼睛，是那種逼真的眼神！無論是哪個朝代的哪尊佛像，都有著同樣的眼神純真、柔和、從容，他微微點著下巴，俯視著你，眼里好像真的是佛祖流露出來的溫情。
真是奇怪，這樣逼真的大眼睛，好像那些工匠們真的與佛祖對視過一樣。這些工匠是那個朝代最杰出的藝術(shù)家，他們手下也是那個朝代最赤誠的信仰：純真、柔和、從容，也不缺乏溫情。這種信仰千年不變的閃爍在塑像的大眼睛里。就是以這種美麗的眼神，他們目睹了這里的一切：戰(zhàn)亂、饑荒、盜掘。對此亂局，當(dāng)此長夜，他們卻從容地端著蘭花指，就連外國人來到這里盜走了最美的那個小觀音，他們依然目光純真地觀望著，好像在問：“你還能拿走什么？”
你還能拿走什么呢？那個小觀音，現(xiàn)在正坐在紐約博物館里，優(yōu)雅地打量著這個遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的國度。那眼神依舊純真、柔和、從容、溫情。能擁有這種眼神的眼睛，會是屬于美國的嗎？
我明白了！人們世世代代想要保護(hù)莫高窟的理由，就是想讓我們與佛祖對視一次。讓你從他們的眼睛里看到，經(jīng)過這么多番劫難，真正無法摧毀的是什么，真正不會泯滅的是什么——是一種優(yōu)美的姿態(tài)，一種只有千年大國才能沉淀下來的姿態(tài)：自尊、溫暖、大氣。無論遇到什么，這里的一切都不會驚慌，都會優(yōu)美地走向永恒。
永恒是什么？
永恒是一張無須聲張的厚實，一種不再理會哄鬧的微笑，一種沒有劍拔弩張的對抗，一種不會老的眼神。
走出莫高窟，我感覺有一雙澄澈的眼睛，在我心底慢慢睜開。
心生作文 篇7
曾有一段時間，我在一個學(xué)校兼職；在剩下的業(yè)余時間里，又常和朋友去騎行，和驢友去爬山，邊爬山邊照相，爬山和照相都是我的愛好，我用相機(jī)記錄我們一路的風(fēng)塵和笑容；后來，有了自己的愛車后，又增加了一項自駕游……這樣的生活很充實，也很開心。
這學(xué)期，由于時間的上沖突，我婉拒了學(xué)校的邀請，在家“休閑”。在休閑的日子里，自己也沒有閑著：在同事的“起哄”中，我建立了一個《休閑戶外群》，同時又研制了一個《汽車前輪盲區(qū)鏡》新產(chǎn)品。
《休閑戶外群》里的群友都是我的同事和朋友，雖然是同事和朋友，但是由于工作性質(zhì)的特殊性，我們也不常見面。我們在群里聊天、交流，分享大家的信息和歡樂，讓我們彼此不再有距離感。當(dāng)然，在大家休息的時候，我們也組織一些休閑活動，人多時，我們會包車外出，走進(jìn)太行山，融入大自然；人少時，我們自駕樂呵呵，走一路，吃一路，玩一路。我們的宗旨是——胸?zé)o大志，圖個快樂，讓人生不再有遺憾。
自己開車，發(fā)現(xiàn)前輪附近是盲區(qū)。開車時，差點碰撞到右邊的木墩上。于是，我利用業(yè)余時間，刻苦鉆研，成功研制《汽車前輪盲區(qū)鏡》這個新產(chǎn)品，讓我們開車在人多慢行、拐彎、起步、停車以及過坑坑洼洼時，不再因為有盲區(qū)而提心吊膽。樣品出來后，打算安裝使用的人有很多——區(qū)區(qū)幾十塊錢，避免一次意外就是賺，這個道理大家很清楚。
有了發(fā)明，就有群友問我賺了多少錢？我告訴他——借問酒家錢何在，裴公手指白頭發(fā)。欲想覓得人民幣，巴山夜雨也難探，難，難，難，真難！其實，用發(fā)明掙錢難不難，咱真不知道，因為我很懶，總覺得自己頭發(fā)都白了，干什么只想付六份的努力，成不成都不應(yīng)該影響自己的快樂，在所謂的《汽車前輪盲區(qū)鏡》推廣過程中，我也是這種心態(tài)，順其自然，開心每一天。
那天，我和一朋友在開發(fā)區(qū)為《汽車前輪盲區(qū)鏡》忙碌到十一點多，朋友帶我到新師院門口吃小吃，哇塞，才發(fā)現(xiàn)那里的小吃真多，有本地的，也有外地的，有本省的，也有外省的，足足有上百家！讓我這個“見識多廣”的人也大吃一驚：我們安陽還有這樣的小吃一條街？我們兩個成年人，迫不及待吃了一碗又一碗，那情景，好像我們又回到了十八、九在外地上學(xué)的時候，特開心。飯后，我的第一反應(yīng)是：下次休息時，不再管自己的專利產(chǎn)品，要在這里吃過癮。
回到家，我就蠱惑愛人和孩子：周六陪我去吃小吃，并在《休閑戶外群》里發(fā)出公告：親，周末一塊去逛咱們安陽的小吃一條街。
心生作文 篇8
“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨……”想到友愛幫助，就想到雷鋒，想到雷鋒，耳邊就不禁縈繞著這首歌謠。學(xué)習(xí)雷鋒，學(xué)習(xí)雷鋒的什么？學(xué)習(xí)雷鋒——做一個有道德的人。 道德，說容易也容易，說困難也困難。
容易嗎？自然容易。每年感動中國，感動浙江人物等等活動經(jīng)常有耳聞。“縱死終令汗竹香”的林俊德；“孝更絕倫足可矜”的陳斌強(qiáng)；“何處春江無月明”的何玥……他們?yōu)榧胰耍瑸榕笥眩瑸榘傩眨瑸閲遥谇趹⿷┑胤⻊?wù)，兢兢業(yè)業(yè)地付出。難道不能證明他們是個有道德的人嗎？ 困難嗎？當(dāng)然也困難。否則怎會出現(xiàn)：佛山兩歲女童連遭兩車碾壓，十多名路人見死不救；深圳老人小區(qū)內(nèi)跌倒，20分鐘無人攙扶而不幸慘死；黑龍江一嬰兒被棄鬧市4天，可卻因無人管而活活凍死……這些人一個個見死不救，難道說他們是個有道德的人嗎？ 雖然剛才所說的“無道德之人”很有可能是怕被人冤枉無辜受累，而有所顧慮，如前幾年的“丁丁事件”。可是，如果每個人都是有道德之人，又怎會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？ 我們是新世紀(jì)的接班人，祖國的未來靠我們，祖國的文明靠我們。其實道德與否在我們身邊也隨處可見。大可說到汶川大地震的捐款，小嘛，自可以說到馬路上的文明現(xiàn)象。道德文明與我們的生活息息相關(guān)。 為什么有的人可以照顧恩師幾十年不離不棄，而有的人卻連最基本的尊重父母都做不到？與聰明有關(guān)嗎？與相貌有關(guān)嗎？與年齡有關(guān)嗎？不，這些與“是否能做一個有道德的人”毫不相干。
有關(guān)的，無非是人類的良知，人類那顆跳動著的鮮活的心！念由心生，如果你想做一個有道德的人，那么自然做得到。可如果你只想做個隨心所欲，不受道德約束的人，別人再多的勸告又有何用？ 我覺得，道德由心生，道德就在我們每個人的一念之間。而雷鋒之所以被人傳誦，無非在于他有一顆無時無刻為人民著想的心和可貴的道德品質(zhì)，以及由此而產(chǎn)生的令人稱贊的行為。
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