《你當(dāng)像鳥飛往你的山》讀后感650字（通用13篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的《你當(dāng)像鳥飛往你的山》讀后感650字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》讀后感650字 篇1
整本書讀來很震撼，也有些揪心。讀一本書如照一面鏡子，照出些許自己的影子。如何讓這本書指導(dǎo)我的人生，這也帶給我深深的思考。
塔拉成長的環(huán)境、經(jīng)歷，在我們看來是非常惡劣的，簡直有些不可想象。七個孩子在同樣的家庭里長大，三個選擇了自己的路，四個選擇依附父母。同樣的家庭環(huán)境，七個孩子的結(jié)果卻不同。那我們是否該思考一下，造就我們不同人生的是外在的人，事、物、環(huán)境，還是我們自己的認(rèn)知、選擇呢？
苦難帶給我們的只有傷害嗎？難道它不也是我們的資源嗎？塔拉和大多數(shù)孩子不一樣的成長經(jīng)歷就成為了她獨(dú)特的資源。對曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難和傷痛不是抱怨、憤恨而是懷有一份感恩，這是一種智慧。感恩它們造就了今天如此美好的自己，這樣帶給我們的內(nèi)心是否更多一份快樂和豁達(dá)。任何事物都有正面意圖，都有它的價值，就看我們是否能洞悉危中之機(jī)，有智慧將它們轉(zhuǎn)化為我們的資源，用對地方，實(shí)現(xiàn)它們的價值。
原生家庭很重要。從相對于我們父母的角度，我們是原生家庭受的一方，每個人或多或少都帶著原生家庭的烙印。生命是一個復(fù)雜體，充滿著無限的可能性，我們完全可以掙脫原生家庭的枷鎖，去創(chuàng)造一個自己想要的人生。塔拉的母親就是活成了無限可能性的樣本。這取決于我們是否相信自己并愿意去選擇創(chuàng)造。相對于我們孩子的角度，我們又是原生家庭的施予方。那我們要給我們的孩子一個什么樣原生家庭，給孩子一份什么樣的教育呢？我想首先要學(xué)習(xí)如何做更好的自己，做合格的父母，去療愈我們從原生家庭帶來的創(chuàng)傷，和我們自己和解。唯有和自己和解了，我們的世界才能和諧，我們的孩子才可能不再經(jīng)歷我們原生家庭的輪回。
“教育意味著獲得不同的視角，理解不同的人、經(jīng)歷和歷史。接受教育，但不要讓你的教育僵化成傲慢……對差異滿懷激情，熱愛那些不同于他們的想法。”塔拉對教育的詮釋讓我深受觸動。一如我們讀書學(xué)習(xí)，是讓我們知道自己的無知，更加的敞開、也更加謙卑，而不是更加固執(zhí)的認(rèn)為“我是對的”。學(xué)習(xí)是讓我們帶著好奇心，去觸摸我們認(rèn)知的邊界，檢視我們的底層邏輯、三觀，看見我們認(rèn)知的局限，不斷修正自己，打開心量，提升心性和生命品質(zhì)，活出更加喜悅自在的狀態(tài)。
看見即療愈，看見即創(chuàng)造。塔拉寫書的過程就是勇敢面對自己內(nèi)心陰暗的，腐敗的，散發(fā)著惡臭的那些過往的記憶傷痛，看見和接納自己的不夠好，從而療愈自己的創(chuàng)傷，完成自我救贖的過程。
這本書讓我收獲了接納、感恩、和解、相信和創(chuàng)造。愿我們大家都可以像塔拉一樣“飛往自己的山”，去創(chuàng)造我們想要的美麗人生！
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》讀后感650字 篇2
看完這本書，內(nèi)心只覺沉重。
書中以作者第一人稱的視角講述了自己從小到大在山里的成長經(jīng)歷、又如何從山里一步步走向哈佛的故事。
作者從大山走向哈佛的經(jīng)歷固然勵志，但認(rèn)真看完這本書，跟著作者走完她的成長經(jīng)歷后，我覺得故事背后折射出的社會現(xiàn)象更值得反思。
在我初聽塔拉的故事的時候，我還以為這應(yīng)該是好幾十年前的事情了，然而作者只比我大不到10歲。我也以為這應(yīng)該是特別貧窮落后的國家才有的事兒吧，然而這發(fā)生在聽起來很富裕的美國。
由此不由得聯(lián)想到我們國家，在那些不那么發(fā)達(dá)的縣城和山區(qū)，類似塔拉的成長經(jīng)歷肯定不少，而他們能否有塔拉一樣的運(yùn)氣走出大山，離開可能是重男輕女可能是專制冷漠的社會氛圍、或者是一如塔拉哥哥的家暴、又或者是塔拉父母般的盲目信仰與反對教育醫(yī)療，我們不得而知。
正如作者傳達(dá)的，改變這些和她一樣從山里走出來怯懦的、無知的、被老舊思想觀念緊緊捆綁著的孩子最好的方式就是教育。然而我們?nèi)绾谓o這些山里的孩子帶去更科學(xué)的教育觀念和更好的教育呢，不得而知。（突然想起阿詹女神…）
除此之外，作者的經(jīng)歷也引起了我的回憶和感觸。在成長過程中，我相信不少小孩或多或少也經(jīng)歷著和作者類似的事情。如重男輕女、如打擊式教育、如有著一個雖不比躁郁癥的塔拉父親但一樣過于相信自己而控制欲又極強(qiáng)的長輩等等。歷經(jīng)這些“山里的枷鎖”并從中走出來之后，才發(fā)現(xiàn)最悲傷的不是經(jīng)歷過這些，而是當(dāng)你走出來你發(fā)現(xiàn)你身上依然殘留著那些“枷鎖”給你帶來的痕跡。
大概這就是所謂的原生家庭給人帶來的影響。而這點(diǎn)，我想也值得我們反思一下家庭教育的問題。
最后，塔拉過上了另一種生活，至今也沒能和父母親和哥哥和解。雖有遺憾，但誰能料想之后她的父母是否因?yàn)榭吹竭@本書而主動和好呢？但我想想還是不要吧，不然要委屈的肯定又是塔拉了（多么心酸的一句話）。
最后，抱著感恩的心情，五星。
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》讀后感650字 篇3
本書作者從一個從來沒有上過學(xué)的女孩，最后成長為一個劍橋三一學(xué)院的博士，并且拿了蓋茨獎學(xué)金。
期初我讀之前，以為是一本勵志的書，讀了之后，才發(fā)現(xiàn)并不是。書中講述的更多的是原生家庭對一個人的影響。
她父親的無知，導(dǎo)致一家人每天都會生活在受迫害的幻想中。父親不讓他們?nèi)ド蠈W(xué)，不讓他們?nèi)メt(yī)院，他們甚至沒有戶口。他的父親和哥哥脾氣陰云不定，經(jīng)常破口大罵或者動手打人，導(dǎo)致作者的心理創(chuàng)傷及其嚴(yán)重。
作者就是不斷地在從原生家庭的逃離過程中成長的。當(dāng)她第一次去楊百翰大學(xué)時候，她不會數(shù)學(xué)，她也不知道如何做筆記，她甚至不知道上完廁所要洗手。她從大山走到大學(xué)，用了全部的力氣，后來又要用全部的力氣，去補(bǔ)習(xí)從來沒有學(xué)習(xí)的所有知識。從一個一無所知的女孩，到第一學(xué)期拿到半份獎學(xué)金，她幾乎每天都沒有睡覺，都在攻克她的學(xué)業(yè)。
后來她遇到了貴人，她的導(dǎo)師和教堂的主教，幫助她申請了劍橋大學(xué)的獎學(xué)金，又成功獲得了去那里完成碩士的資格。整過學(xué)業(yè)故事，在文章中并沒有任何雞湯，作者似乎也在極力避免，她似乎除了想表達(dá)原生家庭對她的影響外，更多的是一種個人成長的必然性。她從一無所知，到了解以賽亞柏林的積極自由意志。這一步，可能用了一生的力氣。
她的劍橋同學(xué)，大都是名門望族出身，不禁讓我反思，我們現(xiàn)在所受的教育如此之好，社會從此發(fā)達(dá)，為何不及一個一無所知的大山女孩。除了內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)外，我看到最大的閃光點(diǎn)是她的純粹。
學(xué)習(xí)沒有功利，沒有怨言，像一頭憨牛，一頭扎進(jìn)自己的學(xué)業(yè)中。像上帝只給她一根救命稻草，她沒有其他的選擇。而反觀我們自己，今天不是沒有要選擇的路，而是能選擇的路太多。誘惑太多，物質(zhì)太豐富，導(dǎo)致我們離真知越來越遙遠(yuǎn)。
這本書在紐約時報暢銷榜第一名待了很久，比爾蓋茨也極力推薦。讀完后，才發(fā)現(xiàn)里面的文字，振聾發(fā)聵，在我的內(nèi)心中不斷炸開。
終究明白，人與人之間的差距，就在這因緣際會的世界，慢慢拉開了。
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》讀后感650字 篇4
“我已經(jīng)建立了新的生活，這是一種幸福的生活，但我感到一種超越家庭的失落感。我失去了巴克峰，不是主動離開，而是默默離開。我退縮了，逃離到大洋彼岸，讓父親為我講述我的故事，向我認(rèn)識的每一個人下關(guān)于我的定論。我退讓了太多的土地——不僅僅是那座山，還有我們共同歷史的整個領(lǐng)域。”
讀到這里，也就是快結(jié)尾的地方，我哭了，不自主地就流下了眼淚。應(yīng)該是一種感情的.匯集，塔拉太不容易了，她所經(jīng)歷的帶給她的痛苦，遠(yuǎn)比我們旁人想的要痛苦更多……
步入大學(xué)之后，她不斷的刷新自己的認(rèn)知，現(xiàn)實(shí)與記憶，是割裂的。這一定讓她痛苦不已。她的原生家庭帶給她的傷害，不是一時半會可以化解的。剛開始她不愿意去承認(rèn)那些過去的經(jīng)歷，不愿意輕易講給任何人，她也在意別人的眼光呀。但是當(dāng)她最后講給她的朋友時，我想那個時候的她一定比最初的時候要坦然了很多，釋懷了很多了。
這是一本自傳，試問，如果我是塔拉，我生活在那樣的家庭中，我的命運(yùn)會是怎么樣的呢？
家里那么多孩子，塔拉可以說是在常人看來最成功的那個。分別在劍橋，哈佛學(xué)習(xí)過，最后還成為了劍橋的歷史學(xué)博士。或許只有她自己最清楚這一路走過來會有多艱辛，我們真的很難做到感同身受。
如果單單只是一個貧窮家的孩子，或許還不能那么打動我。她一直在接受錯誤的觀念，涉及到生活各個層面的錯誤觀念，父親甚至還捏造事實(shí)，所以她需要用后半生去治愈自己的內(nèi)心。
當(dāng)身邊的親人一個個疏遠(yuǎn)自己，她的內(nèi)心一定很絕望吧。明明自己是正確的，卻被別人看作是怪物，看作是會構(gòu)成威脅的人。真的是不公平的。
塔拉一定是有一顆堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心的。我覺得她是有“天賦”的，我覺得她注定和其他兄弟姐妹不同，她是有天資的。她憑借著自己優(yōu)良的基因和內(nèi)心的不服輸走到了最后，才有了我們看到的這個故事。而很多有類似出生背景的孩子，或許就被世俗裹挾著走完余生，而塔拉跳出來了，飛向了她心中的那座山……
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》讀后感650字 篇5
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》這本書的作者是塔拉·韋斯特弗，這是一部關(guān)于她的真實(shí)寫照故事。
塔拉出生于一個極端扭曲的原生家庭。父親偏執(zhí)又愚昧，不允許她上學(xué)，母親唯唯諾諾，毫無主見。六個哥哥和姐姐，其中有一個暴力傾向，動不動就對她拳打腳踢。加上生長在一個偏僻落后的小山村，塔拉的童年是由垃圾場的廢銅爛鐵鑄成的，那里沒有讀書聲，只有起重機(jī)的轟鳴。
17歲之前，她從未踏進(jìn)教室半步，每天除了養(yǎng)豬喂牛，就是在垃圾場幫父親分類那些破銅爛鐵，之后“像野人一樣在山上游蕩”。可就是這樣一個從垃圾堆里爬出來的貧苦女孩，后來卻成為劍橋大學(xué)的博士，還被《時代周刊》評為“年度影響力人物”。改變她的，正是閱讀。看到哥哥通過讀書逃離大山，奔向大學(xué)和更好人生。塔拉受到影響，也開始讀書，她立誓擺脫困苦閉塞的生活。憑借日復(fù)一日泡在書籍里的積累，她不僅獲得了名牌大學(xué)的錄取通知書，后來還成為了美國著名的作家。
靠閱讀振翅飛出大山，走出極端家庭，完成自我救贖后，塔拉萬分感慨地說：“我曾怯懦、崩潰、自我懷疑，內(nèi)心里有什么東西腐爛了，惡臭熏天。直到我逃離大山，打開另一個世界，那是讀書給我的新世界。”
赫爾岑說過：“書籍是最有耐心和最令人愉快的伙伴，在任何艱難困苦的時刻，它都不會拋棄你。”
讀書的目的，不在于幫你取得多大的成就。而在于當(dāng)你被生活拖入泥潭時，給你一種內(nèi)在的力量。讓你擁有治愈生活困苦的勇氣和底氣，推動你向更好的人生靠近。
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》讀后感650字 篇6
大概是以前看切爾諾貝利還是什么書的時候有過這么一段話，大概意思是說，人類以前恐懼戰(zhàn)爭，恐懼天災(zāi)，直到有一天戰(zhàn)勝了它，才有人敢將它表達(dá)出來，文學(xué)也好，戲劇或是美術(shù)也好，都是人類戰(zhàn)勝自然的記錄。這本書讀到最后，大概就是這樣的感覺，我不知道作者心里最終有沒有戰(zhàn)勝他的父親，至少已經(jīng)勇敢的和16歲的自己說再見了。原生家庭這個詞，是不是這幾年才流行起來的，小時候我們崇拜爸爸媽媽，長大以后，慢慢理解了自己性格中的一些缺陷，再后來回家次數(shù)越來越少才逐漸意識到家庭對自己的影響，看到了父母一些不合適的做法。可是那又能怎么樣呢，他們只是爸爸媽媽，他們給了我們那么多優(yōu)秀的品質(zhì)，都足夠我們?yōu)樗麄凃湴痢?/p>
我們在故事里質(zhì)疑塔拉，為什么一次次回到大山里，一次次去尋求家庭的和解，我們會說，一個讀過這么多書，讀到博士的人，怎么還不能和那個糟透了的家庭劃清界限。可是家就是家呀，真正的放在自己身上，分手失戀尚且如此難過，那個從小長大的家，怎么能輕易割舍。
但是我們究竟能說的清楚，到底什么樣的人生才是正確的嗎。精神異常的父親，一味順從的母親，輕易背叛的姐姐，還有暴力狂躁的肖恩。講故事的人不同罷了，盡管他們對塔拉的傷害也許是事實(shí)，讀者給與塔拉的同情也許是理所應(yīng)當(dāng)，那他們呢，誰能知道他們?yōu)槭裁闯砷L成了這般模樣，他們是否也經(jīng)歷了什么不足為外人道的故事。
我一度都不能接受故事里那些奇跡生還的人設(shè)，有一種還在讀百年孤獨(dú)的錯覺，好像所有人都是假的，小說的夸張表現(xiàn)而已，到讀到最后又突然覺得，這世界上有那么多我們不知道的生命形式。世間百態(tài)，都應(yīng)該被溫柔以待，
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》讀后感650字 篇7
這本書放在黑色帆布包里近一個月，會在上班前下班后看，終于在昨晚兩倍杯加濃美式的作用下結(jié)束了。
作者塔拉從17歲前從未上過學(xué)，生活在廢料場，到楊百翰大學(xué)文學(xué)學(xué)士，劍橋大學(xué)哲學(xué)碩士，歷史學(xué)博士，既現(xiàn)實(shí)又夢幻。
我生活在90年代的中國農(nóng)村，我相信不管是在美國還是中國，以及世界的各個有人類生活的地方，如作者塔拉年少經(jīng)歷的人太多太多，但是能有她今天成就的人卻少之又少。遺憾的是，本以為能從書中收獲一些擺脫平凡的思維方式又或者是自學(xué)成才的方法，我還是太過于功力，做一件事情的目的還是要得到收獲些什么。
塔拉在整本書中對于她個人在求學(xué)路上的所有努力和付出只是輕描淡寫地提及，更多是在記錄和表達(dá)新舊觀念和認(rèn)知的碰撞沖擊以及親情情感上的失與得。意外的是，我未曾有過塔拉的年少經(jīng)歷但是卻能感受的她字里行間流露的迷茫，恐懼，糾結(jié)，自卑和堅(jiān)強(qiáng)。
塔拉的父親是一家之主，父親的信仰便是母親的信仰，而父母的信仰便是整個家庭的信仰。一切都理所當(dāng)然，而塔拉對于父親近乎瘋狂的偏執(zhí)從最初的相信，順從到恐懼到后來的逃避和反抗改變的心路歷程也伴隨著她的求學(xué)之路。
愛達(dá)荷州到楊百翰，楊百翰到劍橋，愛達(dá)荷州到劍橋，塔拉與愛達(dá)荷州的物理距離便是塔拉與父親及家人心的距離。
塔拉在飛往她的山卻與自己曾經(jīng)熟悉的地方和家人漸行漸遠(yuǎn)。可能這是很多人已經(jīng)經(jīng)歷，或者正在經(jīng)歷著的，生活中不斷地面臨選擇，選擇意味著舍棄，不管我們給出什么理由放棄些什么，選擇拿起什么，最終都是忠于我們自己的內(nèi)心。
也許之后我們會重拾起曾經(jīng)放棄的東西，沒關(guān)系，這也是忠于我們內(nèi)心的選擇。
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》讀后感650字 篇8
塔拉生長在那樣一個家庭，偏執(zhí)的有些變態(tài)，不相信政府和教育，整天只信奉自己心中神明的父親，即使做了遠(yuǎn)近文明的助
產(chǎn)師，靠調(diào)試精油發(fā)家致富但依然膽小懦弱，在父親的鎮(zhèn)壓下不敢多言的母親，對女性有強(qiáng)烈暴力傾向，經(jīng)常把塔拉的頭塞進(jìn)廁所的三哥肖恩，雖承受過暴力，但在面對父親的質(zhì)疑時不敢說出實(shí)情的姐姐奧黛麗。在這樣一個病態(tài)的家庭中，塔拉一直經(jīng)歷著摔傷，燒傷，車禍等一系列傷痛造就的童年。我想如果沒有白月光一樣
的四哥泰勒，塔拉不可能走出大山，感受到教育的力量。是泰勒17歲的毅然離家求學(xué)為妹妹鋪平了道路，但植根于內(nèi)心深處爸爸對醫(yī)院學(xué)校政府的排斥，依然讓塔拉在入學(xué)后幾度懷疑自己而一度不能與大山剝離，幾次被打回原形。
原生家庭是無法選擇的，環(huán)境也確實(shí)能造就一個人，但一個人也同樣能通過自己的努力改變周遭的環(huán)境。塔拉做到了，她的背景注定會造就一個在爸爸手下靠收拾廢品或幫媽媽調(diào)制精油的女性，但現(xiàn)在她卻是一個名牌大學(xué)的碩士，有著光明而美好的未來。最近網(wǎng)上一直充斥著各種考研成績，我就一直在想過去的自己是否怪錯了方向。我的家庭普通的不能再普通，不知是命運(yùn)的作弄還是什么，恰恰從小到大身邊接觸的都是有錢或有權(quán)的同學(xué)。我一度都在責(zé)備怨恨父母沒有能力，不求上進(jìn)，無法給我和別人一樣的生活和基本的物質(zhì)基礎(chǔ)，最后弄得兩敗俱傷。可時至今日我才審視自己是否從來沒有為自己的未來和前途真正的努力過。我一直保持著得過且過懶散度日，對目標(biāo)沒有長性的狀態(tài)，以至于如今工作沒有沒有很好的發(fā)展，薪資無法滿足暴漲的需求。如果當(dāng)年
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》讀后感650字 篇9
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》的作者塔拉·韋斯特弗，十七歲前從未上過學(xué)，通過自己的努力獲得了劍橋大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位。反觀自己，和作者同一年出生，雖不在富裕家庭長大，卻也不愁吃穿，按部就班的接受常規(guī)教育，不禁反思自己，是否好好珍惜過如此良好的環(huán)境。"自狀其過以不當(dāng)亡者眾，不狀其過以不當(dāng)存者寡"，和作者悲慘的童年及青年時期比起來，自己是否對得起這良好的家庭環(huán)境，是否有像作者一樣努力，盡力在擺脫社會家庭強(qiáng)加的在外身份？越是有這些疑問，越是覺得羞愧萬分。中國有句俗話，未吃他人苦，莫勸他人善”，想想自己也會輕易地對別人的生活給出意見，也會指責(zé)他人的不幸都是自己活該等等，才越發(fā)覺得慚愧，原來自己的幸福生活并不是如此理所當(dāng)然。
塔拉在面對家人的否認(rèn)和質(zhì)疑以及決裂的威脅時，也曾經(jīng)疑惑過懷疑過自己是否正在做出正確的選擇，如果自由的代價是遠(yuǎn)離家庭和親人，是否是值得的？就像作者在接受采訪時所言，“如果人們受過教育，他們應(yīng)該變得不那么確定，而不是更確定”。“自明誠，謂之教”，由明曉道理達(dá)到內(nèi)心真誠就是教化。
實(shí)際上，我理解的內(nèi)心的真誠，是對自己的真誠，對自己真誠后，才能清楚明白自己的目標(biāo)，明白應(yīng)當(dāng)如何做出選擇。德爾菲神廟上的神諭“認(rèn)識自己”，指明了清除這些疑惑的方式，認(rèn)識自己是如何被塑造的，而教化就是使自己認(rèn)識自己的最好的方式，所以英文的書名就是大大的Educated。教化，不僅是知識的積累，更是提供不斷懷疑自身的要素，自身通過懷疑——消除懷疑的過程而使主體顯現(xiàn)出來。教化，是消除偏見，減少我執(zhí)的修身方式。主體不再是被他人，社會，權(quán)力構(gòu)成的，而是可以通過實(shí)踐來塑造自己成就自己的。
本書的中文翻譯者任愛紅老師引用《圣經(jīng)·詩篇》中的一句話——“Flee as a bird to your mountain”作為本書的中文書名，而教育，就是那雙翅膀，讓你可以擺脫禁錮，振翅高飛，通向自由。
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》讀后感650字 篇10
一口氣讀完這本書。真是震驚。從頭到尾，我一直在關(guān)注塔拉的成長經(jīng)歷。大學(xué)前這本書的一半似乎在看一部黑白電影。那是一個炎熱的夏天，下雪的冬天，傾盆大雨，沒有膝上的雪，油膩的垃圾場，陰暗狹窄的房子，狂躁抑郁的父親，母親總是有精油的味道
一開始，這本書可能受到了網(wǎng)站推薦、比爾蓋茨和這本書最初的書名“教育”的影響。可能和我最近寫的課件有關(guān)。我想知道這件事。
讀完后，我覺得沒有錯的選擇。首先，我想讓我女兒看看。今天，在閱讀的過程中，我也會和她討論這本書的內(nèi)容。青少年兒童和成人世界本身，看到了什么是不同的世界。
什么真正吸引我一口氣讀完？
在一個由雙相情感障礙父親統(tǒng)治的家庭里，無論這個職位對孩子是否公平，無論是否有足夠的母愛，母親都會永遠(yuǎn)和父親在一起。七個孩子，三個逃走了，然后都獲得了博士學(xué)位。剩下的四個人沒有受過高中教育，在父母的職業(yè)生涯中工作。
不可思議的是，這7個孩子都在家，由母親教育，從來沒有上過公立學(xué)校。有區(qū)別的是教育。
正如作者在接受《福布斯》雜志采訪時所說，教育給了她不同的視角，了解不同的人和歷史。因?yàn)?6歲前在家的經(jīng)歷，她會沉浸在大學(xué)哲學(xué)家的知識世界中，試圖找出自己困惑的原因，走出自己的迷宮。從大學(xué)到博士，她一次又一次地突破自我。
上半輩子，飽受那些不幸經(jīng)歷的折磨，從內(nèi)心到外在，下半輩子，又感受到哥哥帶來的溫暖，讓她在絕望的處境中一次次奮力反擊。
興奮，不愿意睡覺，寫下零散的文字。回顧中文版標(biāo)題的來歷，塔拉也非常喜歡。是的，她并沒有把這本書定義為一個生活邊緣的可憐女孩的奮斗史，而是一個普通女孩勇敢地在心里尋找答案的平凡故事。沒有容易的妥協(xié)，只有不斷前進(jìn)。
同時，我們可以看到母親在家庭中的重要性。一個聰明的母親可以給一個家庭帶來足夠的能量。只是不斷地反省他們以前做過什么。正如比爾蓋茨本人在博文中所說。
“你可以愛一個人，但你可以選擇說再見。你可以每天想念一個人，但你仍然可以慶幸他不在你的生活中。”-塔拉
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》讀后感650字 篇11
過去的永遠(yuǎn)不會消逝，它甚至從未過去！總有些東西會在生命最深處，留下深深淺淺的痕跡。震驚、恐懼，震撼心靈，看完《當(dāng)你像鳥飛向你的山》這本書真的需要深呼吸去平復(fù)。沒去過美國，對美國不了解。真的很難想象在80年代的美國會有這樣一群人。幾次翻看作者介紹，確認(rèn)作者是1986年生。一本自傳體小說，好像一部兇險環(huán)生的恐怖片。閱讀過程中，心里跟著一陣陣悸動。時而全身顫抖，時而傷心哭泣。隨時斷腿，隨時被焚，隨時車禍，隨時喪命，作者的經(jīng)歷簡直可以用觸目驚心，聞所未聞來形容。
這本自傳小說講述是美國作家塔拉·韋斯特弗前半生的真實(shí)經(jīng)歷。她與兄弟姐姐父母一起生活在愛達(dá)荷州的山區(qū)，在17歲之前從未上過學(xué)，每天與哥哥父親一起拆解廢料，幫母親調(diào)制精油，每天囤積食品生活資料以防末日來臨，并且按照父母所灌輸?shù)纳罘绞健⒁庾R形態(tài)生活下去。這本書中描述的原生家庭極度扭曲，是我們所不能理解的，但是作者卻一步步通過學(xué)校教育重拾自我，打破原生家庭對自己的束縛，最終找到心中的那座山。
這本書超載了勵志，閱讀的過程中有時仿佛自己也是其中的一部分，當(dāng)然作者的經(jīng)歷遠(yuǎn)非我能想象。就像她寫到“我能在風(fēng)中站穩(wěn)，是因?yàn)槲也皇桥L試站在風(fēng)中。風(fēng)就是風(fēng)。人能受得了地面上的陣陣狂風(fēng)，所以也能禁得住高空的風(fēng)。它們沒有區(qū)別。不同的是頭腦中怎么想的。
她的導(dǎo)師克里博士對她說，“你是一塊純金，不論你成為誰，無論你把自己變成了什么，那就是你本來的樣子。它一直在你心中。不是在劍橋，而是在你自己。”“——即便是黃金，在某些光線下也會顯得晦暗——但那只是錯覺。金子一直是金子。”“決定你是誰的最強(qiáng)大因素來自你的內(nèi)心”。讀到這里，不禁淚下。
喜歡書中提到的教育觀點(diǎn)“教育應(yīng)該是思想的拓展，同理心的深化，視野的開闊。”
最喜歡的篇尾，心理重建，心靈成長。“當(dāng)我徹底接受了自己的決定，不再為舊冤耿耿于懷，不再將他的罪過與我的罪過權(quán)衡比較時，我終于擺脫了負(fù)罪感。我完全不再為父親考慮。我學(xué)會為了我自己而接受自己的決定，為了自己，而不是為了他。國為我需要如此，而不是他罪有應(yīng)得。這是我愛他的唯一方式。”
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》讀后感650字 篇12
和想象中還挺不一樣的一本書。整本讀下來有點(diǎn)那不勒斯四部曲的意味，在某種程度上也可以將其看作是“關(guān)于女性的史詩”。
在看這本書的過程中我震驚于父親的頑固和偏執(zhí)的次數(shù)倒是寥寥無幾，在太多文學(xué)作品里見過太多隱秘而又頑固的執(zhí)拗和不通情理后，我對于很外顯的強(qiáng)迫傾向和控制欲的感覺反而會比較輕松。
這本書攫住我心臟的點(diǎn)在于女主從中逃離的過程。在看這本書之前，我設(shè)想中的逃離自己原生家庭最困難的地方應(yīng)該在于認(rèn)知的轉(zhuǎn)變：不知逃之必要，不明離之方法，所以逃無可逃，避無可避。本書作者的“逃離”之路推翻了我“察覺即自由”的設(shè)想。雖然察覺就是通往自由的開始，但開始之后路會如何發(fā)展卻像無理數(shù)一樣，充滿了太多的變數(shù)。
作者接受到的教育和她的思考是她想要掙脫父親的權(quán)威的開始。誠如作者所說她所有的奮斗，她多年來的學(xué)習(xí)，一直是為了讓她得到這樣一種特權(quán)：見證和體驗(yàn)超越父親所給予她的更多的真理，并用這些真理構(gòu)建她自己的思想。一旦讓步，丟失的便是自我。所以她必須得和這個家庭割裂。
這是教育賦予人的意義。
而割裂又何其難也？縱使那個充斥著暴力、無知、血腥的世界再怎么不堪，那也是她成長之地，是和她同呼吸共命運(yùn)的家人生活之處，是她鐘愛的公主，是她精神上的棲息之所。而一旦逃離，就是無可挽回的割裂和“背叛”。沒有人能在沒有任何社會支持的情況下完成和一個具有著強(qiáng)大的精神力量和生存慣性的家庭割裂。即使是接受了最高等教育的作者也不能。所以作者一度崩潰，一度想要屈服。最后拯救了她的還是來自同樣修讀至博士的三哥的支持與信任，是同樣被自己家人驅(qū)逐了的家人的接納。能戰(zhàn)勝愛的，也只有愛。
這本書里值得探討的還有很多，比如愛的復(fù)雜性。我從沒懷疑過的一點(diǎn)是，文中的一家人都彼此相愛。只是當(dāng)對愛的感悟和表現(xiàn)形式發(fā)生了嚴(yán)重的分歧時，所有的以愛之名都變成了傷害。姐姐的求助和背叛、母親的承諾與畏縮、哥哥的暴力與愧疚，這些交織起來就構(gòu)成了一個在畸形偏執(zhí)的環(huán)境下成長起來的一家人。世上傷人最深的事往往是你都能理解的事，因?yàn)槔斫猓詿o法責(zé)怪，卻也無法共存。“你知道我是愛你的”“我知道，那從來不是個問題”。
《你當(dāng)像鳥飛往你的山》讀后感650字 篇13
教育、蛻變、對原生家庭的逃離，這是本書最鮮明的主題，但這本書不只是這些，讓我印象最深刻的是塔拉父母去機(jī)場送她的一段：
就在這時，我回頭一瞥，看見爸爸還站在安檢口目送我離開。他的雙手插在口袋里，肩膀耷拉著，嘴巴松弛。我揮揮手，他向前走了幾步，好像要跟上來。我想起了多年前的那一刻：當(dāng)高壓電線將旅行車蓋住，母親被困在車內(nèi)時，爸爸站在旁邊，一副無助的樣子。我拐過彎，他仍然保持著那個姿勢。父親的那個形象我將永遠(yuǎn)銘記：他臉上的表情充滿愛意、恐懼和失落。我知道他為什么害怕。我在巴克峰的最后一夜，就是他說不會來參加我畢業(yè)典禮的那一夜，他無意中吐露過。“如果你在美國，”他低聲說，“無論你在哪個角落，我們都可以去找你。我在地下埋了一千加侖汽油。世界末日來臨時我可以去接你，帶你回家，讓你平平安安的。但要是你去了大洋彼岸……”
此時的父親像一個若有所失的小孩，他滿是擔(dān)心與無奈，但是他又做不了什么，平日里看似強(qiáng)大有著無限威嚴(yán)的父親在此時在“另一個世界”又是無比脆弱。他想象著女兒去了一個充滿惡魔的世界，一個危險的地方，他還在想著世界末日和汽油的事，讓人啼笑皆非。
從我們的角度來看，父親愚昧又倔強(qiáng)，偏執(zhí)而荒誕，他剝奪子女的教育，不讓他們?nèi)メt(yī)院，把他們置于危險中，做著一些看起來很愚蠢的事情。但是如果站在父親自身的角度來想想呢，也許受到躁郁癥的影響、也許是因?yàn)樾叛觯鲋谒氖澜缋飳⒆觽冏詈玫氖虑椋煌５墓ぷ鳌⒍诜e食物和武器，他很累吧，也受著傷害吧。這樣一位父親，他有足夠的理由飽受詬病，但我還是對他恨不起來。我想在他內(nèi)心深處，還是愛他的孩子們的，即便是很久不聯(lián)系的塔拉，他對她難道沒有一絲掛念嗎。我對他還是有著抹不去的同情。精神與信仰的差異在他與子女之間劃出一道巨大的鴻溝，心靈的距離讓他們分離。
人與原生家庭的問題可能就是如此復(fù)雜吧，不是簡單的愛恨與對錯，子女與父母像纏繞在一起的藤蔓，彼此交織、攀援，相互影響，他們的關(guān)系啊，從來捋不清也道不盡。
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