【推薦】責(zé)任心作文八篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編收集整理的責(zé)任心作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
責(zé)任心作文 篇1
著名的俄國作家列夫·托爾斯泰曾說過：“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點將是責(zé)任心。”今天，我看了一本《責(zé)任心》的書，這篇文章講述的是一個名叫月月的小女孩，由于她的父母事事包辦代替，沒有給自己一個鍛煉的機(jī)會，從而使自己對什么事都表現(xiàn)為漠不關(guān)心，成了一個孤僻離群的人。
讀后，我體會到月月造成沒有責(zé)任心的原因是她的`父母事事都對月月代替，使她沒有鍛煉自己，從而使自己對任何事情都不了解，產(chǎn)生陌生的心理，使自己對什么事都漠不關(guān)心，一問二不知。
良好的責(zé)任心是社會合作精神的基本表現(xiàn)，也是一個立足社會，獲得事業(yè)成功與家庭幸福的一種至關(guān)重要的人格品質(zhì)。我們想取得成功，獲得責(zé)任心這種品質(zhì)，我們就需要多鍛煉自己，如生活學(xué)習(xí)上不依賴別人，自己的事自己做，敢于獨(dú)立作出判斷選擇，并為自己所做的事負(fù)責(zé)，這樣，我們就不失為一個有責(zé)任心的人。
我記得我也有一次表現(xiàn)為沒有責(zé)任心的例子。那是一次，我與伙伴們在空地上玩踢足球。突然，一個絕世的好球向我沖來，我心想：這正是我們隊追回那相差一分的好機(jī)會。于是，我猛地把球一踢，球飛的高高的，誰知，那個球躍過了龍門，朝一戶人家的窗戶上襲去，只聽“啪”的一聲，窗戶被打爛了，當(dāng)時，我嚇得魂飛魄散，見伙伴們拔腿就跑，我自己也逃回家了。就這樣，我對自己打爛窗戶的事沒有負(fù)責(zé)，沒有責(zé)任心。
通過讀《責(zé)任心》這篇文章，使我明白到：我們要做一個有責(zé)任心的人，這樣才不失為一個男子漢。
點評：全文語言流暢而又條理清晰，扣題貼切而又立意明確。結(jié)尾言簡意賅地總結(jié)中心，升華主題，蘊(yùn)涵著小作者理性的思索。
責(zé)任心作文 篇2
此次學(xué)習(xí)的一類事件都反映我們在平時的工作中還存在工作責(zé)任心不強(qiáng)，不注意工作細(xì)節(jié)!通過學(xué)習(xí)我們充分認(rèn)識此類問題的嚴(yán)重性，并從中吸取了教訓(xùn)。
當(dāng)重視小事成為一種習(xí)慣，當(dāng)責(zé)任感成了一個人的生活態(tài)度，我們就會與“勝利”、“優(yōu)秀”、“成功”同行。
這是 SNT 公司總裁亨利·賽德雷說過的一句話。
的確， 做事是成事的`實踐過程，不干事就成不了事，干事了，若是忽略了重要的細(xì)節(jié)問題，可能也成不了事，甚至還可能壞事，可能會造成把大事弄小、把小事弄大的后果;能成事是最終結(jié)果，也是我們工作成果的體現(xiàn)，還是檢驗工作的一個顯像因素，把握好了細(xì)節(jié)因素，才能為成事奠定基礎(chǔ)。
工作中無小事，生活中無小事，人與人的相處中亦無小事。
其實任何小事都是大事。
集小惡則成大惡，集小善則為大善。
那如何去敏銳地發(fā)現(xiàn)小事呢?人的責(zé)任心! 責(zé)任心體現(xiàn)在實上，即實事求是，踏實、扎實。
也可以這樣理解，就是所關(guān)注的細(xì)節(jié)要以實在、實際和事實為基礎(chǔ)，要定位清楚，把握準(zhǔn)確，不能空中樓閣的細(xì)，不能超出事件本身的細(xì)，更不能超越自身工作范圍的細(xì)。
因此我個人認(rèn)為，注重工作上的細(xì)節(jié)是非常重要的，將通過這次學(xué)習(xí)，我在工作中將更加增強(qiáng)注重和把握細(xì)節(jié)的意識。
責(zé)任心作文 篇3
最重要的還是要有責(zé)任心，怎樣才有責(zé)任心，首先心里面要考慮一些有意義的或者對別人有好處的事。比如說：父母把你生下來是干什么的，就是讓你將來有出息，干一番大事業(yè)，能成家立業(yè)，將來孝敬他們的，上學(xué)是干什么的，就是來給父母增光添彩的，不是去那里給他們?nèi)鞘拢皇亲屪约喝ソo他們臉上抹黑，沒有了光彩。不說學(xué)習(xí)好壞，要有一顆感恩的心，別光想人家的壞毛病，想想人家的好的，俗話說的好：“多一個朋友少一個敵人。”不要說人家的`這不好那不好，心靈整天充滿著垃圾，在別人做一些對自己不利的事情之前，要想想自己對別人怎么樣，整天給心靈曬曬太陽。有責(zé)任心要從身邊每一件小事做起，自己每天保護(hù)一件東西，要說出保護(hù)它的目的，比如說：保護(hù)一支筆或一個本子，是干什么的，我考慮的是，保護(hù)它是為了更好的讓它為我服務(wù)，東西既然買來了，自己就有責(zé)任保護(hù)他們。
我現(xiàn)在從最起碼的開始做起，在家聽老人的話，照他們的話去做，才不會吃虧。
責(zé)任心作文 篇4
最近在網(wǎng)上看到這樣一篇報道：許多工廠在內(nèi)地沙漠建造了排污池，廠家們肆意向沙漠排放污水，讓它自然蒸發(fā)，根本不采取任何處理措施。周圍的牧民都表示耗不下去了！這等不負(fù)責(zé)任的事，真讓人心寒。
責(zé)任是一個十分神圣的事物。有了責(zé)任，大禹才會為了治水三過家門而不入；因為有了責(zé)任，諸葛亮才會在劉備死后依舊輔佐劉禪；因為有了責(zé)任，唐太宗才會一次又一次地接受魏征毫不留情的直諫。因為有了責(zé)任，他們才會鍥而不舍，不會半途而廢。所以他們因負(fù)責(zé)任的態(tài)度而流傳千古，并為后人所稱道。
不負(fù)責(zé)任是一個十分惡劣的品行。身為國君，治理好他的國家便是他的責(zé)任，但紂王只知玩樂享受，于是商被周取代了。身為丈夫，維持好家庭的生活便是他的`責(zé)任，但吳起卻為了出人頭地，將自己的妻子殺死了，而后他的下場便是被別人殺死。不負(fù)責(zé)任是他們一生的污點，并被后人不斷批評諷刺，不負(fù)責(zé)任的人是不會有什么大的成就的。
如果阿斗擔(dān)負(fù)起他身為君主的責(zé)任，哪怕再無才能，憑借諸葛亮的智慧，他也能在天下占有一席之地。如果林則徐不負(fù)責(zé)任，隨英國的意，不虎門銷煙，不知又有多少中國人被鴉片毒害，想要做大事必須要有責(zé)任心，不然不會得眾人的支持，得不到支持你就會像清政府一樣被推翻。而做小事也需要有責(zé)任心。
在日常生活中，總是看到隨地亂扔垃圾，說臟話，闖紅燈，浪費(fèi)資源等現(xiàn)象。這些都是沒有責(zé)任心導(dǎo)致的。我看過一則新聞，一位母親帶四歲兒子上街，兩人前后相距幾米，母親在前兒子在后，母親根本不回頭照看兒子，結(jié)果兒子被車撞了，母親的責(zé)任相夫教子，放任年幼的兒子在路上獨(dú)自行走，太不負(fù)責(zé)任了。
生活中這類事太多了，如果每個人都負(fù)責(zé)任一點，有些悲劇就可以避免了。但有些人始終不愿負(fù)起屬于他的那一份責(zé)任，我想他們以后一直會深有感觸，并后悔自己之前的行為。
責(zé)任心作文 篇5
在長江南路上鑰一廠3號門處的會交站點，那里的多塊奮交車站牌都一律顛倒懸掛在半空中，讓候車乘客費(fèi)解，大然風(fēng)景。此情此景，是誰造成的呢?安裝車站牌不是輕而易舉的事嗎?難道安裝工全是文盲，連這幾個字都不認(rèn)識嗎?其實也未必見得，真正原因是他們根本沒有責(zé)任心，隨意亂裝，像這樣沒有責(zé)任心、公德心的事已經(jīng)屢次出現(xiàn)。
記得上次我看到一篇報導(dǎo)，上面說某條馬路邊的人行道上，陰井蓋竟然開著。白天還算好，因為看得見，可到了晚上，漆黑一片，這給路人帶來了不少麻煩，幾個人還因為這受了傷。真不知道是哪個沒責(zé)任心的人把陰井蓋打開了卻沒有蓋上，看見的路人也不幫忙蓋一下，嫌臟嫌夾，這才留下了德患。如果硅上一個有公德心的人，那么這一切就不會發(fā)生了。
那些布置安裝站牌工作的有關(guān)部門也有責(zé)任，站牌裝好了，也不知道來看一看，檢查檢查。這等低級的`錯誤，竟然發(fā)生在舉世聞名的大都市上海的街頭，試想，這將會產(chǎn)生什么影響?如果被外國朋友看到了，那就不僅是為難乘客，而且也使我們中國在國際友人的印象中大打折扣，甚至還有報于我們國家的聲譽(yù)。
站牌翔實又明了，方便乘車有功勞;誰知此地出奇觀，頭腳移位來顛倒。乘客尋覓需倒看，伸長脖子路難找;此情實在然風(fēng)景，誰來幫助扶扶好?應(yīng)該說，去改正一下也并非難事，但卻無人去扶正。這又為什么?這就充分表現(xiàn)出現(xiàn)在大多數(shù)人都缺乏公德心、責(zé)任心，把這件卒當(dāng)作是自己的義務(wù)，大部分人只要看到自己想找的路也擾算了。像這樣只為自己，不為他人的做法實在要不得。
所以我們一定要讓人們知道，扶正一塊站牌也是我們每個有奮德心的會民應(yīng)盡的責(zé)任，我們應(yīng)該一起共同攜起手來扶正我們心中的旗幟，扶正我們中華人民共和國的偉大旗幟。
責(zé)任心作文 篇6
近來聽到同事議論：鬃老師的責(zé)任心很強(qiáng)，大部分時間都在教室中度過，所有的精力都花在了學(xué)生的身上，可他的學(xué)生不爭氣，使他在教學(xué)檢測和班級評比中均未獲得好的名次，而鬃老師一點兒“責(zé)任心”也沒有，除了上課，幾乎就再也見不到他的身影，可他非常走運(yùn)，在教學(xué)檢測和班級評比中均獲得了第一名。
對此看法，我不以為然。
先說教學(xué)。那種加班加點，搞題海戰(zhàn)術(shù)的應(yīng)試方法已不能適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，早應(yīng)被扔進(jìn)歷史的垃圾堆中去。第一位老師就是將學(xué)生的學(xué)習(xí)看成是被動接受知識的過程，于是過多的將時間花費(fèi)在對學(xué)生的說教上，這也限制了他沒有時間再去接受新知識，探討新方法。方法不新，教學(xué)效果自然就差。他的這種做法可以說是吃力不討好，說得嚴(yán)重一點，他還浪費(fèi)了學(xué)生的時間，加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，扼殺了學(xué)生的個性。而第二位老師緊緊抓住課堂時間，將自己其他時間探索得來的新方法、新模式集中體現(xiàn)在課堂上，引導(dǎo)學(xué)生主動地學(xué)習(xí)，并將課余時間統(tǒng)統(tǒng)地交給學(xué)生自己，讓學(xué)生根據(jù)自身的愛好自由發(fā)展。因此，他的教學(xué)能收到很好的成效當(dāng)在意料之中，他的成功絕非是靠他“走運(yùn)”而其他老師的.“學(xué)生不爭氣”。
再說管理。“事必躬親”固然重要，而“無為而治”、“垂拱而治”無疑是最高的管理境界。對學(xué)生的管理應(yīng)該重引導(dǎo)，促提高，若事事均嚴(yán)格要求，以期盡善盡美，則反而會不盡如人意。像第一位老師那樣，時時、事事均嚴(yán)格控制、監(jiān)管著學(xué)生，這種“高壓”政策使得他在時，教室里秩序井然，學(xué)生們?nèi)缤瑴仨樀母嵫颍浑x步，學(xué)生們就有釋放壓力的欲望，班級自然會出岔子。這猶如一根彈簧，平時處在重物之下一切正常，而一旦重物被拿開，彈簧肯定會高高彈起。試想，若無壓力，彈簧是永遠(yuǎn)也不會彈高的，就像第二位老師那樣，把學(xué)生當(dāng)“人”來看，尊重他們，信任他們，既省心省力，又有利于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
由此可見，對“責(zé)任心”的認(rèn)識也應(yīng)與日俱進(jìn)，要用全新的教學(xué)理念來審讀“責(zé)任心”。
責(zé)任心作文 篇7
大千世界，蕓蕓眾生，各歸其類，各就其位。古往今來，三百六十行，行行出狀元，業(yè)業(yè)有下品，優(yōu)良中差，涇渭分明。此非人為劃定，實乃自身言行造化積成，真可謂“桃李不言，下自成蹊”。佼佼者何成，敗落者何故？其間本質(zhì)差異，既非聰明才智，更非環(huán)境背景，皆在對職責(zé)與規(guī)則的識見與踐行。百業(yè)德為先，萬事責(zé)為本，實為至理。縱觀成功者，自是千差萬別、不一而足，但究其共同點，無不對所從之事有著莫大的公心、熱心與責(zé)任心。欲做稱職者，需有責(zé)任心，即便撞鐘和尚也不例外。
應(yīng)該說，在寺院里頭，撞鐘是最沒有技術(shù)含量的工作，既不需要太多的聰明才智，也不需要高學(xué)歷、硬文憑，因而凡是在編的正式和尚都能做，只要不是傻和尚就行。所以，撞鐘和尚在眾僧當(dāng)中的地位不高，既不能同參禪打坐、誦經(jīng)念佛者相比，更不能與悟得佛理、護(hù)佑寺院的高僧并論。然而即便是撞鐘此等簡易差事，也需要有一定的責(zé)任心方能做好，首先要牢記出家人的清規(guī)戒律，其次要清楚本寺的規(guī)章制度，最要緊的還得將撞鐘的操作規(guī)程與具體要求爛熟于心，并且身體力行、持之以恒，甚至要做好撞到圓寂的準(zhǔn)備。否則，輕者鐘聲低沉無力，傳不到該到的地方；重者三天打魚兩天曬網(wǎng)，鐘聲時斷時續(xù)、時有時無，令聽者摸不著頭腦；再重者不按章法亂撞一通，引起混亂，使寺院聲譽(yù)受損、香客銳減。到那時，方丈大師只能對他說：“你連鐘都撞不好，還有何用？”于是會被逐出山門，此生休想再做和尚。缺失責(zé)任心的危害，由此可見一斑。事實上，絕大多數(shù)人從事的職業(yè)和要做的事情，遠(yuǎn)比和尚撞鐘復(fù)雜得多、高級得多，因此需要更為強(qiáng)烈的責(zé)任心，這也是筆者在審視自身工作時首先想到的。
業(yè)內(nèi)人士常說，干新聞工作比干其它任何工作都辛苦，特別是電視新聞工作，辛苦在于它既需要腦力勞動，更需要體力勞動。不僅如此，做一名合格的電視新聞工作者，還需要有更為強(qiáng)烈的責(zé)任心，要能承受超常的壓力。這是因為：第一，同從事其它任何職業(yè)一樣，這是自己賴以生存、養(yǎng)家糊口、獲取生活資料、體現(xiàn)社會價值的途徑與平臺，必須心存敬畏之情、遵從普遍規(guī)則，不能有絲毫馬虎。只有這樣，才能談得上對自己、對家人負(fù)責(zé)。第二，任何部門單位都是社會的組成部分，自己作為單位的一員，理應(yīng)遵章守紀(jì)、恪盡職守，為單位的和諧與興旺發(fā)達(dá)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，這是作為員工最起碼、最應(yīng)該遵守的職業(yè)道德。只有這樣，才能談得上對單位、對社會負(fù)責(zé)。第三，新聞工作要實、快、準(zhǔn)、精，職業(yè)特性要求自己必須有強(qiáng)烈的責(zé)任心，時刻準(zhǔn)備著以昂揚(yáng)向上的心態(tài)迎接新的工作任務(wù)。只有這樣，才有可能更好地維護(hù)身為職業(yè)人的尊嚴(yán)，做到對工作負(fù)責(zé)。第四，無產(chǎn)階級新聞事業(yè)從誕生之日起就確立了“政治家辦報、政治家辦臺”的原則，新聞工作者和新聞媒體被譽(yù)為黨和政府的喉舌，自己身為一名新聞工作者必須為社會主義建設(shè)事業(yè)搖旗吶喊、鼓勁加油，努力實現(xiàn)“三貼近”和“以正確輿論引導(dǎo)人”的目標(biāo)，這就需要更加強(qiáng)烈的責(zé)任心，站在相當(dāng)高的高度審視自己從事的工作。只有這樣，才有可能做到對黨、對人民負(fù)責(zé)。第五，常言道“新聞無小事”，電視新聞工作更是無法改錯的“遺憾事業(yè)”，每一個小疏漏、小失誤、小差錯都有可能造成大影響、大損失，因此需要擁有強(qiáng)烈的責(zé)任心和高度負(fù)責(zé)的精神，做到一絲不茍、精益求精，盡自己所能避免失誤差錯。只有這樣，才有可能與同事一道共同維護(hù)好“新聞之花”的美麗與供職媒體的聲譽(yù)和權(quán)威。
對于電視新聞工作者來說，不僅要對職業(yè)特性和自身及媒體所處的階段與環(huán)境準(zhǔn)確判斷，而且更要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和敬業(yè)精神，最起碼要從上述五個方面不斷地多角度、多層次審視自己，衡量自己的工作。然而做到這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，怎樣在提高認(rèn)識、增強(qiáng)使命感與責(zé)任心之后付之以行動、融入日常工作中、并且取得實效，從而讓觀念的東西生根發(fā)芽、開花結(jié)果，才是關(guān)鍵與核心所在。
那么，如何在具體工作中體現(xiàn)責(zé)任心呢？筆者以為應(yīng)該做到以下幾點：第一，服從“新聞生產(chǎn)”規(guī)則，愉快接受每一項采訪報道任務(wù)，以昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的心態(tài)面對困難與問題。第二，提早動手，充分做好出發(fā)前的各項準(zhǔn)備工作，包括硬件設(shè)施與心態(tài)調(diào)整等方面。第三，認(rèn)真采訪、精心拍攝，獲取足夠的'文字資料與圖像素材，做到胸有成竹、干凈利落，不將采訪時應(yīng)解決的問題帶到整理寫作和后期制作階段。第四，做到換位思考，對于每一次報道任務(wù)和每一條新聞，既要考慮受眾與社會大背景，又要考慮采訪對象和當(dāng)事人的訴求與期望值，更要考慮新聞規(guī)律和媒體聲譽(yù)。第五，在寫稿和制作時，做到一絲不茍、精益求精，盡量減少失誤與差錯。第六，充分發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，密切配合其它工種同事的工作，做到“守土有責(zé)”，把好自己的“這一關(guān)”，不給下道工序增添不必要的麻煩。第七，及時總結(jié)經(jīng)驗、認(rèn)真吸取教訓(xùn)，在干中學(xué)、學(xué)中干，時時處處留心從理論與實踐兩方面提高自己，為進(jìn)一步干好本職工作、創(chuàng)造更加優(yōu)良的業(yè)績筑石鋪路。特別要正確認(rèn)識自己的失誤與差錯，這是每個人在前進(jìn)路上都無法避免的。摔倒了說明自己還站著、走著或跑著，只有躺著的人才永遠(yuǎn)不會摔倒，也只有光說不練的高明的評論家才永遠(yuǎn)不會在實踐中出偏差。作為行者，摔倒并不可怕，可怕的是在同一地點或者以同一方式接二連三地摔倒。第八，要有大局意識，時刻提醒自己要從點滴小事、一言一行做起，全力維護(hù)部門及單位的集體利益與良好聲譽(yù)。第九，認(rèn)真做好一件事容易，堅持長期做好一件事或一份工作卻很難。因此應(yīng)該堅持不懈、持之以恒地做好自己每天該做的事，當(dāng)我們?nèi)舾赡旰蟊P點時就會驚喜地發(fā)現(xiàn)自己在不經(jīng)意間長高了許多，自己的生命之樹依然有著旺盛的生命力，而且已是碩果盈枝。記得有位哲人說過：“普通人要想出人頭地或者創(chuàng)造奇跡，最好的辦法就是健康長壽。”仔細(xì)想來，這也算是一個真理。而這恰恰需要堅持，需要用頑強(qiáng)的毅力與超常的耐力堅持，堅持眼前所謂的庸常與瑣碎。
“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”是一句婦孺皆知的俗語，更有許多人將它作為在單位里、工作中不求有功、但求無過的信條，似乎當(dāng)和尚必須撞鐘、撞鐘是和尚的本職，這委實是一個天大的誤會。事實是，撞鐘是和尚的副業(yè)而非主業(yè)，純屬邊緣工種而非主要功課，撞鐘和尚也是和尚隊伍里少數(shù)中的少數(shù)。當(dāng)和尚不能舍本求末地只去撞鐘，會撞鐘、撞了鐘，而且居然撞響了，并不能因此判定他是一名六十分以上的和尚，更不能給他評定“高級職稱”。何況，缺失責(zé)任心的亂撞鐘，該響的時候不響、不該響的時候音傳千里，更會貽害寺院、殃及無辜僧侶。“撞鐘”也需責(zé)任心，此當(dāng)毋庸置疑！
百業(yè)德為先，萬事責(zé)為本。同一種職業(yè)、同一份工作、同一件事情，許多人去做，做到最后，有的人抵達(dá)了成功彼岸，有的人無聲無息自生自滅，還有的人早已不知所終。個中緣由，既非天資稟賦各有千秋，也非教育背景不盡相同，皆在責(zé)任心大小。如同奧運(yùn)競技場上高手之間的較量，比拼的關(guān)鍵不在能力水平的高低，而在于心態(tài)。責(zé)任心完全可以成就一個人，也有足夠的殺傷力擊垮一個人。
筆者不才，從業(yè)多年。回顧以往，略有薄收，頗感自足。時有溢美之辭入耳，絲毫未敢以此自大。自知天性愚鈍、游擊出身，唯以勤補(bǔ)拙、盡職盡責(zé)、恪守本分，方可求得立命之地、安身之所。至今日，已足矣；話將來，亦如此。若在他人看來，倘有圈點之筆與長人之處，皆由敬畏職業(yè)而生，亦由責(zé)任驅(qū)使所致，僅此而已。即便前述諸條，亦未能悉數(shù)力行，僅為個人努力方向！
責(zé)任心作文 篇8
我最近讀了《做事要有責(zé)任心》一書，感觸頗為深刻。責(zé)任，這是一個多么沉甸甸的詞啊。
在閱讀書本的同時，讓我從內(nèi)心里體會到了“責(zé)任心”在每個人身上，乃至整個社會中的重要性。什么是責(zé)任呢？單單只是做好自己的事情而已嗎？不。責(zé)任不僅是主觀的認(rèn)識，更是結(jié)合了客觀的事實與承擔(dān)。這本書告訴我：責(zé)任，不僅是對自己負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，還是一種人生來的一種優(yōu)越的使命與態(tài)度，還是對別人與自己一種義不容辭的擔(dān)當(dāng)與義務(wù)。責(zé)任，有兩種。第一種，盡自己分內(nèi)的事情：在家庭里面，父母、爺爺、奶奶、姐姐、哥哥……都是屬于每個人自己的責(zé)任；在國家里面，作為公民，“天下興亡，匹夫有責(zé)”……這些責(zé)任都是不可推卸的，更是社會發(fā)展不可或缺的動力。第二種：沒有做好分內(nèi)應(yīng)做的事后，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過失：在家庭里面，失責(zé)，或許是悲劇，或許是愧疚，有所承擔(dān)的是悲痛，或者法律制裁；在社會里，失責(zé)，不僅是對他人有所牽連的傷害，更是自己心靈上的一道疤痕，法律應(yīng)該也算是監(jiān)督責(zé)任的一種方式吧。書本的知識，更猶如潑墨般灑入我的心中，留下更加深刻的理解。
最讓我深刻的，便是責(zé)任的態(tài)度、質(zhì)量、成敗、信念。
第一，責(zé)任心決定態(tài)度。參與任何有利于大眾的事情需要的是一種態(tài)度。一個人的做事態(tài)度端不端正是會直接影響一項項目能否順利完成。擁有責(zé)任心，是對事物的一種負(fù)責(zé)任，不僅是自己受益，得到心靈上的需求，還是為他人，大眾給予一個成功的喜悅，完成的勝利感，為他人留下一個好印象。更激起了大家的.動力潛能與源泉，進(jìn)而得到一種積極向上的風(fēng)氣，一次比上一次更好更努力。但如果沒有責(zé)任心，應(yīng)付它，它也是在應(yīng)付你，損失的完全只是自己。機(jī)會是靠自己努力爭取來的，不是靠別人給的。在我們的生活中都有這么一些人，對一切都不滿意，卻不去改變，進(jìn)而產(chǎn)生了“應(yīng)付”這種不負(fù)責(zé)任的心態(tài)，就像做一天和尚撞一天鐘。當(dāng)做事時出現(xiàn)失誤，我們大多會聽到一些推托之詞，“這不是我的錯”、“我不是故意的”之類的話，甚至還會看到一些為了逃避責(zé)任而互相指責(zé)，而不是主動承擔(dān)責(zé)任，繼而改變，作為警醒。做任何事中只有有一顆責(zé)任心，才能有一個端正的工作態(tài)度—這是做好每一件事的基礎(chǔ)。
第二，責(zé)任心決定質(zhì)量。對于我們這些學(xué)生來說，學(xué)習(xí)很重要，要努力要認(rèn)真，而這過程也體現(xiàn)在了我們一次一次上交的作業(yè)中。我們對自己負(fù)責(zé)，作業(yè)本會記錄下我們的責(zé)任，而批改的紅痕更是提醒我們對自己過程的評對。質(zhì)量，對于民生生活，最為重要的是食品安全。這是商家對大眾安全要付的責(zé)任，也要為自己的對大眾有利或不利的結(jié)果承擔(dān)責(zé)任。責(zé)任心，決定質(zhì)量。
第三，責(zé)任心決定成敗。責(zé)任心從每個人知事時就跟隨著大家，從做事的謀劃到實施再到總結(jié)，責(zé)任心都像一個監(jiān)督員跟著你。但是他也會有打盹的時候，那便是缺失的責(zé)任心。一切從頭到尾的注定的失敗結(jié)局。例如書中提到的：愛迪生發(fā)明電燈的經(jīng)歷很多坎坷艱難，但正是愛迪生這種鍥而不舍的責(zé)任心，使他不斷地進(jìn)行研究、試驗，最終走向成功。這只是一個決定成敗的關(guān)鍵因素。每一件事都是環(huán)環(huán)相扣的，一環(huán)失誤，定當(dāng)全軍覆沒。成敗與責(zé)任都不可分割。
第四，責(zé)任心決定信念。每個人心中都有理想與信念，但堅決的都與我們的責(zé)任心有關(guān)。想對它負(fù)責(zé)，必須有決心，是責(zé)任喚醒決心。這不僅是成功的開頭，更是自己精神上的滿足。一個團(tuán)隊，因為有責(zé)任心才會帶動大家有一個共同的信念；一個夢想，因為責(zé)任心才會聚集起我們一起來追求。
偶然看到封面上，一只很小的螞蟻托起了大大的“責(zé)任心”三個字。也許這小螞蟻的力量是微不足道的，但是它卻比很多人都知道頭上這三個字的分量——沉甸甸。只有有責(zé)任心，我們就算是螞蟻都能舉起大象，只要有責(zé)任心，我們就算是柔弱的小草都能有大樹般的堅韌不倒。
責(zé)任伴隨著我們，帶我們一起成長。而我們可以和自己的心靈對一次話，責(zé)任，在我們每個人的心中，我們可以的！
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