斗母宮的介紹位置在哪里
斗母元君，簡稱斗母，也叫斗姥，是道教崇拜的女神。下面是小編精心整理的斗母宮的介紹位置在哪里，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
四川宜賓斗母宮的介紹
斗母宮坐落在四川省宜賓市商業 街，距大觀樓五十米處，是繁華鬧市中的一方凈土。斗母宮始建于明代，至今三百余年。于清康熙二十五年《敘州府志》記載：斗母宮座西向東，由臨濟正宗第十九代僧廣凈尼僧為斗母宮開山祖師，占地一千二百一十五平方米，分內外兩院，內院建有大佛殿、羅漢堂、觀音殿、藏經樓、客堂、茶廳;外院是花園、尼眾禪房。佛教盛極一時。
解放后，住持覺先法師率尼眾們一直住在這里。六十年代初，極左路線的宗教政策，寺廟破爛不堪，相鄰單位以確保自身安全為由，封了寺廟山門，拆毀藏經閣、殿堂和禪房，搗毀佛像。將尼眾們趕到廚房和膳房住，從此輝煌一時的明代古建筑毀于一旦。
一九八○年后，四川省政府批準了斗母宮為佛教開放活動場所，一九九四年初，得到社會各界和有關部門的大力支持和幫助，法慧比丘尼和住持昌信法師等尼眾共同發心，重建斗母宮。
的斗母宮，仿古式樓殿建筑，為三樓一底，精巧雅致，古樸大方。寺內設有佛殿、觀音殿、地藏殿、寮房、客房和齋堂。每日晨鐘暮鼓，梵音課誦，弘法利生，莊嚴佛土。
地址∶四川省宜賓市翠屏山
泰山斗母宮的介紹
斗母宮是 泰山景區中最為幽靜的所在。斗母宮古名“龍泉觀”,它臨溪而建，分為北、中、南3院，山門面西。鐘鼓二樓直接建于宮門兩旁并與山門連在一起，來到斗母宮，北看天門依然高掛，遙遙不可及;南望來路，一些低峰矮山卻盡在腳下了。
布局介紹
斗母宮分前、中、后三院。中院有西向山門，精雕石獅蹲列門下。
門側分列鐘、鼓樓。院內正殿原祀斗母神，俗稱千手千眼佛。今置地藏菩薩銅像。東配殿原祀精雕紫檀觀音、文殊、普賢三菩薩，均毀于1966年，今為文物展室。
前院，北有僧房，東南有寄云樓，均辟為茶室。院中有清光緒年間趙爾萃所建的天然池，蓄龍泉水灌溉田地。池北為南山門。
后院有正殿、配殿及禪房，東有聽泉山房及龍泉亭，供游人小憩賞景。亭下澗內有“三潭疊瀑”如龍飛舞，名飛龍澗。游人立于潭間，流水聲似絲竹奏鳴。
西山門外有古槐巨枝伏地，如臥龍翹首，俗稱臥龍槐。
宮南西崖有“蔚然深秀”、“洞天福地”、“膚寸升云”及“蟲二”諸刻,與山色輝映�！跋x二”字謎即“風月”二字拆去邊框，意為風月無邊，景色秀麗。
宮北有高老橋，傳古代黃老道徒高氏創建。橋北道西是人祖廟，原祀秦始皇，清代改為三官廟，祀天官、地官、水官。建國后改為小學。
傳說故事
傳說當年斗母宮的尼姑不守佛規，鬧出緋聞，常為人所唾棄。清光緒二十五年，濟南才子劉廷桂登泰山，經過斗母宮，一怒之下寫下了“蟲二”二字，隱晦地辱罵尼姑只會搞風花雪月之事。據傳劉廷桂還送尼姑一塊匾，上面寫著“因受”二字。將“恩”、“愛”兩字去掉心就是“因受”，表示“恩愛無心”之義，也是在罵尼姑的水性楊花，無德無良。
樺皮川斗母宮的介紹
斗母宮又稱、斗姥宮，位于甘肅省白銀市白銀區水川鎮樺皮川村四社村委會北部約1000米的重坪下，寺廟占地約10畝。宮觀建在寺廟院落的正中，建筑風格為三間齊、重檐攢尖的古典式，飛檐翹角，雕梁畫棟，古樸典雅，造型美觀。據傳說，是清道光年間，水川鎮蔣家灣人李崇德出資，李世凝測定廟址，條城對河兩岸公眾捐資，由三彥(即張喜彥、馬維彥、李奉彥)負責修建的。木工大師是水川鎮白茨灘村洞槽子人陶氏父子倆。
斗母宮的`山門建得巍然高大，畫梁雕棟，流光溢彩，兩條巨龍閃閃發光，又對稱又雄偉地盤繞在門柱之上，看上去十分壯觀。遠遠望去與對河榆中縣青城鎮東灘二龍山玉皇大帝廟遙相呼應。響應了“東王公”、“西王母”的神話傳說。在相當長的一個時期內，人言梵語，香煙繚繞，信男善女，絡繹不絕。不僅條城方域赴者眾，連省外游拜者亦不少。探源
斗母是道教中所尊奉的一位與眾不同的神。“斗”狹義的意思就是北斗七星，廣義上說就是指所有的星辰;“姆”就是母親。“斗姆”既諸多星辰的母親。《太上玄靈斗姆大圣元君本命延生心經》稱斗姆尊號曰：九靈杰妙白玉龜臺夜光金精祖母元精。斗姆的神號全稱是“先天斗姥紫光金尊摩利支天大圣圓明道姥無尊”。道教尊稱為“圓明道母無尊”，簡稱“先天道姥”，謂之“象道之母”。由此可見“斗姆”在道教中的地位非常尊貴。
馬來西亞斗母宮
史記
斗母宮位于馬來西亞檳城北海拉惹烏達路，八九四洛和八九六洛，郵區123000.
北海斗母宮之歷史根源，乃本宮篤信道教之元老，已故黃水鳳，已故蔡榮炎，已故駱益玉，已故許世凱，已故楊開鈿，呂良義，呂炳貴，黃明光，黃琛財，王山城及乩童已故陳榮貴，已故黃亞發，已故陳順源等受當時觀音亭之主持師父囑托，發供奉九皇大帝并弘揚九皇大帝信仰內涵。得此啟示之后，便於當年九皇大帝圣誕之時，恭奉香爐親往海邊，迎迓九皇大帝之顯赫神靈，以便供奉于北海拉惹烏達路。當時善信不多，并無理事會及其他類似組織，每年九皇大帝圣誕慶典，以及一切宮務，皆由值年爐主，頭家，乩童組以及義務工作人員聯合料理。
北海斗母宮創宮成於公元一九七零年，當時是租賃現址附近的亞答屋作為暫時之宮宇，設備簡陋，但依然獲得眾善信的支持。翌年，宮內推選了第一屆理事會，同時成立第一期建委會，并發動籌款購地建宮計劃。此計劃持續進行至公元一九七四年，本宮購獲八九六洛地段，隨即動土，展開建宮工程。并于公元一九七五年（即農歷乙卯年八月十八日）隆重舉行宮宇落成儀式。往后每年農歷八月十八日都定為本宮宮慶紀念日。到了公元一九七八年，本宮在眾善信的支持下，再次擴建內殿。
公元一九七九年，本宮成功成立施醫(西醫)贈藥中心，為日后區域性廣泛病黎義務服務。自此之后，北海斗母宮便在北海社區逐漸活躍，在歷屆理事會和衷共濟的細心策劃，以及神靈的默佑之下，北海斗母宮發展迅速，一日千里。
到了公元一九八六年，眾位理事為長遠之計及往后發展計劃，增購毗鄰八九四洛地段。準備重建新宮。
我們重建北海斗母宮的目的是由於九皇大帝的威靈顯赫、庇佑萬民、造福眾生，所以香火遍怖，善信日漸增多。尤其在九皇大帝圣誕慶典期間，前來上香膜拜齋戒素食之香客與齋友云集，顯得場地非常之擁擠，舊宮己不敷應用。同時我們最主要的宏愿也是希望能夠盡我們一份的棉力、保存以及發揚宗教與文化的根。
終於在公元一九九四年本宮成立第三期建委會，發動重建新宮計劃，策劃興建一座三殿宏偉之斗母宮。并于公元一九九四年十二月十四日（即農歷甲戌年十一月十二日）隆重舉行新宮動土禮。當時獲得眾善信的熱烈響應，共有一百七十八名善信集體主持動土儀式并籌得二百萬元之款項。
重建三宮殿的計劃於公元一九九六年開始施工。在四年半的施工期間，得到各善心人士及各地方廟宇組織的樂捐和政府方面的撥款，重建工程也得以順利進行。
在公元二零零零年四月廿六日(即農歷庚辰年三月廿二日)，本宮隆重舉行晉新宮奠安清醮大典。一座具有古色古香，紅楹綠瓦，雕龍鐫鳳，美輪美奐，巍峨壯觀的三殿式新宮廟宇終於落成。
為了讓北海斗母宮內外都能達致真完美的效果，第三期建委會同人決策興建宮前山門及一道可環繞宮宇的圍墻工程。在公元二零零五年六月廿三日（即農歷乙酉年五月十七日）隆重舉行了山門動土禮。同樣的，在施工期間也得到各善心人士，各地方廟宇組織和政府方面繼續的支持，工程得以順利進行。
在公元二零一零年九月廿二日至九月廿四日(即農歷庚寅年八月十五日至八月十七日)，本宮隆重舉行啟建太上覃恩護國佑民冥陽普利福世大醮會。此外，也在公元二零一零年九月廿六日（即農歷庚寅年八月十九日）舉行了山門落成開幕典禮。
巍峨莊嚴的北海斗母宮重建新宮計劃如期完成，象徵著諸位信徒和本宮的密切關系。在往后的日子,我們將更努力提倡九皇大帝的信仰，以便為發揚九皇大帝的教義與精神，源遠流長。
建筑
北海斗母宮的入口處建。有一座北海斗母宮的入口處建有一座華麗的山門，宮內三大殿都是采用從中國進口的高檔建筑材料建成。宮殿雕刻也是邀請來自中國的能工巧匠完成。如今的北海斗母宮英姿颯爽，宏偉壯觀，雄踞四萬平方英尺。
宮殿以金黃色為主色，屋檐層層迭迭，每層屋頂以碗雕制成的龍像最具有特色。整座宮宇所發出的金黃色光澤，更顯皇者氣派。宮前設有兩頭威武之石獅守護，兩旁另有無數小石獅，殿前兩則仍供奉四大金剛守護神，亦稱“風，調，雨，順”天王。
宮殿是以三殿連接式的中國傳統模型建造，并命為第一殿“眾神殿”，第二殿“圣德殿”和第三殿“斗母娘娘殿”。后殿兩旁立有兩座塔宇，命為“鐘樓”及“鼓樓”。
石雕九龍飛舞壁設於斗母娘娘殿前下方，細鉅無疑的九龍壁，潔水直噴水池。而泥雕百子圖，畫工精巧，百子活潑可愛，栩栩如生。步出宮門前，仰望山門，即見“積德存仁”牌匾。
“積德存仁”林懷龍校長題
北海斗母宮，靈氣佳，香火盛。善信前來膜拜祈福者眾。凡敬神祈求保佑者，必然心境虔誠，心意仁慈，心懷善德，膜拜時或壞立善心愿，或存施仁慈懷。而膜拜完畢，離開北海斗母宮，踏上歸程，步出宮門時，仰望山門，再見“積德存仁”。
第一殿“眾神殿”
斗母娘娘供奉於殿中央，左右兩側為南辰星君及北斗星君，前則為九皇大帝。亦供奉東海哪吒，太歲爺，玄天上帝及齊天大圣孫悟空等神明。
第二殿“圣德殿”
圣德殿位於斗母宮的中殿~乃最神圣，最莊嚴之宮殿。每年九皇大帝圣誕千秋的前一天，眾善信們將親往海邊，恭迎圣駕回宮共慶千秋。
圣德殿的內殿不可擅闖，除非得到神明的允許方可進入。
第三殿“斗母娘娘殿”
主神斗母娘娘供奉於殿中央。左側為南辰星君，右側為北斗星君。神龕皆以木渡金， 雕有龍，鳳，雞，獅，及虎五種動物。而殿內的藻井,七彩繽分,更是值得一看。
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