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傷仲永作文

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編精心整理的傷仲永作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

傷仲永作文

傷仲永作文1

　　讀罷此文，我不禁為仲永而之惋惜。

　　愚昧無知、惟利是圖的方父，由于他的“不使學”，導致仲永天賦泯滅。

　　隨波逐流、整日“環謁于人”的仲永，由于“不受之人”，而斷了自己的成材之路。

　　天才，一是努力不懈、刻苦勤學所得來；二是先天所得到的恩賜。而真正的天才是二者結合。俗話說“玉不琢，不成器。”是呀，仲永這塊好玉，是難得的。可再好的玉不經過雕琢也會成為爛石，但換一塊肯努力的爛石，有一日也會成為人們贊頌的美玉。

　　舉世聞名的音樂家貝多芬，沒有先天的聰慧，在生理方面，他還是個殘疾人--聾子。但是，他為了自己的.音樂夢想，努力不懈，創作出家喻戶曉的世界名曲。

　　人人皆知的科學家牛頓，并無過人的天賦，可他越發喜愛讀書，最終在那極為普通的蘋果樹下發現了萬有引力定律。他的許多貢獻成為千古佳話。

　　古今中外還有許許多多這樣的離子，他們的故事告訴我們的都是一個道理：努力，是成功的基本。

　　有句話說“業精于勤，荒于嬉”如果我是方仲永，一定會銘記這個道理。將自己得天獨厚的先天優勢發揮出來，不斷充實自己，厚積薄發。讓自己的知識取之不盡，用之不竭。

　　然而，我不是他。我只有通過自己不懈的奮斗，努力的追求來實現自己的理想。“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的努力哦。”那么，我要用自己的百分之九十九加上那微薄的百分之一。我堅信，我能行！

　　朋友，如果你是一塊玉，定要盡情地“琢”，使之為“器”；若你是一塊鐵，也要不懈地“磨”，使之為“針”。

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傷仲永作文2

　　王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。

　　金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母，收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

　　哎呀！不得了了，一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想內容都用值得欣賞的地方，這個方仲永可真是神童呀！如日后好好栽培，長大后必成大器！

　　可仲永的父親可不這樣想，他靠著兒子做詩掙錢。“父利其然也，日扳仲永環謁于邑人，不使學。”一個日扳仲永環謁于邑人，刻畫出了仲永之父貪圖小利的'可悲可嘆的愚昧無知之態。愛迪生說過：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分，后天不努力，導致“泯然眾人矣！”的可悲結局。

　　“玉雖有美質，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。”玉雖有美好的品質，但如果遇不到良好的工匠進行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此，何況人乎？天資再聰明的人，也要經過刻苦的學習才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力奮斗，也只能一事無成。天才可能變成庸才，而庸才不學習就會變成蠢才。

　　現在是我們學習的黃金時期，只有現在勤奮學習，長大后才會有出路。所以，努力學習吧，因為知識是人類進步的階梯！

傷仲永作文3

　　人非生而知之者，孰能無惑。人的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個人天資非凡，如果不接受后天的教育，也將成為普通人。

　　一個以世代耕田為主的方仲永五歲便能“自私指物作詩立就，其文理皆有可觀者”得到同縣人的欣賞，但由于“父利其然也”導致少年“令作詩，不能稱前時之聞”青年“泯然眾人矣”。

　　一個天資非凡的“神童”因為父親認為有利有圖，而每天帶著仲永去拜訪同縣，不讓他學習，使得一個天資非凡的人成為一個普通人。難道這不能讓我們感到哀傷、惋惜嗎？責任在于父親的貪慕虛榮、目光短淺，同縣人的無知。告訴我們后天的教育相當重要，像他這樣天生聰明，如此有智慧的人，因為后天的教育沒有達到要求，尚且要成為普通人；那么現在不是天生聰明的`人，本來就是平凡的人，又不接受后天的教育，恐怕連普通人都不如。

　　所以說，才能來自于刻苦勤奮學習！而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發努力，而成為舉世聞名的科學家、數學家、物理家、哲學家等。

　　牛頓雖然不是神童，但由于它的勤奮學習，成為了舉世聞名的四大學家。告訴了我們知識在于積累，才能來自勤奮學習！

　　讀了傷仲永一文中告訴了我們不要因為表面的光彩與榮耀而毀了一個人美好的一生，我們應該要目光長遠。

傷仲永作文4

　　傷仲永講述了傷仲永的父親，看到兒子小的時候有一點點才能，就每天拉著兒子去給人家寫對聯什么的，耽誤了孩子的正常發展，最后成為了一個平常人，甚至連一個平常人都不勝，讀完傷仲永以后，自己心里百感交集。

　　雖然您的兒子天生聰穎，比一般的孩子要聰明好多，可是你沒有好好使你的兒子發揮和利用他的天賦，和聰明，相反你為了蠅頭小利，讓自己的孩子每天不去上去去給人家寫對聯之類的小事，白白浪費了他的聰明才智，首先你這樣做是不對的，因為他天生聰明，你就應該更加好好的培養，注重他的生活，使他更加聰明從而為自己的家族爭光，才能更好的利用他的聰明，為國家效力，您不讓他上學，而是利用他，將他當做賺錢的工具，可是只能得到一點的利益，而這些利益都不是長久性的。

　　本應該是一代奇才，你卻這樣使他從一個聰明的奇才，變為一個連普通也不如的平凡人，真是太可惜了，沒有一個人不為浪費掉他的`才能而惋惜。

　　孩子小的時候應該接受良好的教育，更應該有更好的學習環境，不應該為外界所打掃，謹記切不可為了蠅頭小利，而毀了孩子的一生，本應該更加輝煌的人生，本應該不平凡的人生，那才是做長輩的應該做的，是責任同樣也是義務。不要等喪失之后才感覺到后悔，嘆息，那樣一切就都晚了。

傷仲永作文5

　　《傷仲永》講述了：有一個叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩。可他出了名后，他的爸爸就不再讓他學習了，帶他去全縣各處題詩掙錢。由于方仲永沒有再學習，最后一事無成，成為一個普通的人！

　　因此這篇課文告訴了我們一個道理：學如逆水行舟，不進則退！一個人能否成才，與天資有關，更與后天所受的教育以及自身的學習有關，二者之間，后者更重要，即后天教育對一個人是否成才是至關重要的'。我相信我們都為這樣的“天才”而感到可悲。

　　何為天才？愛迪生說過：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。”《傷仲永》之所以取這個名字就是因為這個寓言諷刺了方仲永的爸爸，因為他毀了方仲永的一切。

　　這件事使我聯想到著名數學家華羅庚。華羅庚在初中畢業后，曾入上海中華職業學校就讀，因拿不出學費而中途退學，故一生只有初中畢業文憑。此后，他開始頑強自學，每天達10個小時以上。他用5年時間學完了高中和大學低年級的全部數學課程。20歲時，他以一篇論文轟動數學界，被清華大學請去工作。

　　華羅庚在頑強自學下，成為了著名的數學家，這個例子就告訴了我們后天努力有多么重要，只要我們努力學習，沒有什么做不到的事情！

　　所以，我們應該接受后天的教育，像華羅庚一樣努力學習，為國家做出巨大貢獻！

傷仲永作文6

　　我們中國人有一個特點是易把事情一分為二，譬如把先天的才分和后天的教育截然分開，弄得水火不相容，其實不是的，它們原本是可以共通的。

　　王安石的傷仲永是古文中的名篇，相信大家都不會陌生。方仲永是多么天資聰明啊！他出生在農民世家，從來未曾接觸筆墨紙硯等書寫工具，在他五歲的時候，有一天，他忽然就哭著要這些東西，隨即就寫出了一首文采和道理俱佳的詩。像這樣天生聰明的人，委實應該好好學習，以便在學習中把天生的才干發揮出來，也才是沒有暴殄天物。但遺憾地是，方仲永的父親沒有做到這一點，而是為蠅頭小利所動，不讓他學習，以致后來成為一名普通的人。

　　熟諳教育的人都知道，人類對大腦的開發利用真是太少太少了！這也就說明我們學校教育要完成的`任務還是很重大的，學校教育越能發揮名著讀后感作用，天生的才干也越能得到挖掘，二者并不矛盾。

　　我在想，很深刻地想，假如神童方仲永能夠有一個好的學校教育，他的才干得到淋漓盡致的發揮，只怕世上會出現和李白、杜甫并肩的另一名大詩人吧。

傷仲永作文7

　　在金溪有個人叫方仲永，他家世代以耕田為業。仲永在五歲之前，都還不認識筆墨紙硯等一些書寫工具。有一天仲永忽然哭著要這些東西，父親對此感到十分詫異，就向鄰居借了這些東西給仲永。仲永立即提筆寫下四句詩，并自己題上自己的名字。這首詩是一孝敬父母和團結同一宗族為內容。仲永的父親把這首詩給同鄉的秀才觀看。從此只要指一物體，仲永便能做出一首詩來，其中的文采和道理都有值得觀看的地方。同縣的'人覺得驚奇，都漸漸請仲永的父親去做客，有的還出錢請仲永題詩。仲永的父親以此有利可圖，每天都牽著仲永四處拜訪于同縣的人，不讓仲永學習。

　　這樣的日子過去了很久，仲永過人的天資也漸漸衰退了。仲永多次勸說過父親，要父親讓他學習，可他的父親說：“你有聰明的天資，就算不學習，也是聰明過人，那就不必學習了，你還不如給家中添點財富。”仲永見父親已被財迷了，跟他說也沒用，就自己四處借書，偷偷的學習。不料被父親發現，毒打了一頓。從此，仲永便不在學習了。

　　日子過去很久，仲永不學習，他的天資也衰退了，最后變成一個平庸的人。仲永的父親非常后悔，但也已經來不及了。

傷仲永作文8

　　今天，我又一次讀了《傷仲永》這篇文章，這篇文章主要寫了方仲永幼年時才華出眾，長大后卻“泯然眾人矣”。讀完這篇課文后，我真為仲永傷心！

　　我哀傷仲永的父親，當仲永五歲就會作詩時，他父親為了利益，“日板仲永環謁于邑人，不使學。”使仲永不到二十歲就泯然于眾人！不過也我傷仲永，傷他隨波逐流，隨父親擺布，而不提出自己的想法，毀了自己的大好前程，太令人惋惜了！

　　人不學不成才，無論一個人天賦有多好，但如果那個人不學習，就會成為普通人，或許連普通人還不如！如果像仲永那樣的人去學習，說不定歷史上就有“唐宋九大家”了！一個人想獲得成功，天生的才華必然重要，但后天的努力更重要！是啊！天才是由百分之一的`靈感和百分之九十九的汗水組成的！一個人天資一般，只要后天勤奮、刻苦，必能干成一番大事業！成功的人往往不是最聰明的，而是最勤奮、刻苦，有上進心的！

　　連仲永這樣天資那么好的人不使學也泯然眾人！那我們天資不是特別好的，更就當努力學習！千萬不能“少壯不努力，老大徒傷悲”！

　　老師和媽媽又那么重視我們的學習，我們沒理由不好好學習，將來一定要有所作為，來報答老師和父母！

傷仲永作文9

　　《傷仲永》中的方仲永是當時遠近聞名的神童。五歲就能“指物做詩”而且“文理皆有可觀者”。而到了十二三歲，“令做詩，不能稱前時之聞”。最后淪為“眾人”。短短數十年間，一個卓有才華的少年就如此失盡光彩淪為眾人，是何原因?這一切全都是由于他的父親貪圖鄉人的錢財，天天領著仲永四處拜訪鄉里人，沒有讓仲永進入學堂讀書，接受教育，走上報效祖國的道路。唉，怎么能不為仲永的才華消失而扼腕嘆息呢?

　　盡管文中譴責的是仲永的父親，但卻含有對泯滅人才的環境的.批評。文中的社會環境的確不好，鄉里人想用錢財討取仲永的詩作，這才導致仲永的父親認為有利可圖。對于我們現在的社會環境，對此當然會引起共鳴。當今社會，父母只顧著賺錢，忽略了關心孩子的學業。他們往往認為多賺點錢留給下一代，下一代就會衣食無憂。可是現在是人才的時代，雖然現在還能勉強生存下來，可過個三五年，就會被社會所淘汰，成為世間的庸才。可見，環境對于人的影響是很大的。不能目光短淺，只看見眼前利益。文中仲永的父親就是如此，只看見現在有利可圖就要仲永拜訪同鄉人。如果你把他培育成人，利益比這眼前的要強不知多少倍。

　　一個人先天天資聰明是需要的，但后天的勤奮努力更為重要。但雖有天賦，卻沒有遇上有利于他成長與提高的環境也是徒然。所以作為與仲永同齡人的我們要抓住機遇，在如此優良的環境中成長，作為中學生的我們一定會綻放出最鮮艷的花朵!

傷仲永作文10

　　在江西金溪的地方，有一個叫方仲永的人，世世代代都把種地作為自己的職業。

　　在方仲永五歲的時候，還沒有見過筆墨紙硯等文具，有一天他忽然哭著向大人要這些東西，他的父親拿他沒辦法就只好從鄰居那兒借來了這些東西給方仲永，沒想到方仲永立刻拿起筆，寫下了4句詩，這時的大致意思可以理解為要孝敬父母，一個種族的人要團結，他的父親因為一直種田，也說不出這詩寫的好不好，于是就傳給他們鄉的秀才看，讓他們來評論這首詩到底好不好。秀才們認為他這首詩寫的出神入畫，妙不可言。

　　在這件事以后，只要你指定一方面，方仲永立刻才能完成和這方面有關的事，這事還寫得很好，他的詩無論是文章還是其中表達的道理，都有寫的很好的地方。通縣的人對方仲永感到十分的不可思議，認為他是一個天資十分聰慧的神童，于是，漸漸地有人請方仲永的父親去自己家里做客，想讓方仲永給自己題詩，有的性急的`人甚至出錢來讓方仲永給自己題詩。他的父親認為這樣有好處，錢比自己種地多多了于是，他每天拉著仲永一同拜訪別人，讓他們給他們寫詩，卻不再讓仲永學習。

　　我聽說這件事已經很久了。在明道的時候，在祭拜自己死去的父親時，在舅舅家中見到了方仲永，他已經二三十歲了。我讓他寫首詩，已經不能像之前傳聞時的那么出神入化了。又過了7年，我再次去了揚州，又去舅舅家問起方仲永，舅舅說：“他的能力已經消失了，就好像平常人一樣。

　　先天的才能固然重要，但是由此說明，后天的學習對成才的重要性。

傷仲永作文11

　　后天的努力比先天的天賦重要許多，天賦是上天給予的禮物，但也是殘害一個人的毒物，能善加利用天賦的人，她得到的便是李物，得掉天副但不求上進的人，他得到的就是讀物。舊像商仲永文中提到的，方中詠自幼雖有過人的天賦，但不經過學習，即使天資聰穎，長大后也只不過是個平庸之人。

　　古人云：「小時了了，大未必佳。」能有著要讀書、求學上進的心態，是比天生的.才能更重要的。這篇文章也提到了教育的重要性，光有好的思考，但沒有經過學習，是如何有更高遠的成就呢？孔子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」要有更高遠的成就，就必須有精益求精，為學不倦的精神；有了勤學向上的精神，就可能不會有第二個方仲永。

　　另外，父親所抱持的心態，也讓方仲永無法日益增長他的才能，目光短淺的父親，只光是讓仲永一展長才，完全沒有要栽培他，孔子曰：「欲速則不達，見小利，則大事不成。」這就貼切的形容仲永的父親，父親為了貪圖自己的利益，因而沒有栽培仲永，而埋沒了一個人才。

　　愛因斯坦曾說過：「成功是一分天才再加上九十九分的努力。」努力，永遠是成功的基石。讀過傷仲永此文，讓我心生警惕，讀書事我們應該要做的事，精益求精是我們要有的態度；而勤學不倦，更是我們應該保持的精神。

傷仲永作文12

　　金溪平民方仲永，世代以種田為業。仲永長到五歲，不曾認識寫字的工具（筆、墨、紙、硯），（有一天）忽然放聲哭著要這些東西；父親對此感到驚異，從鄰近的人家借來給他。（仲永）當即寫了四句詩，并且自己題上了自己的名字。這首詩以贍養父母、團結同宗族作為主旨，傳送給全鄉學識優秀的士人觀賞。從此，有人指定物品讓他作詩，他立刻就能完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同鄉的人對他的才華感到驚奇，漸漸地都以賓客之禮相待他的父親；有的人用錢求取仲永的詩。仲永的.父親認為這樣有利可圖，（于是）每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。

　　我聽聞這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉，在舅舅家里見到他，這時，他已經十二三歲了。讓（他）作詩，（寫出來的詩已經）不能與從前的名聲相稱。又過了七年，（我）從揚州回來，再到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：他的才能已經消失完全如同常人了。

　　王安石說：仲永的通達聰慧是先天得到的。他先天的才能，遠勝于一般有才能的人。他最終成為一個平常人，是因為他受到后天的教育沒有達到要求。他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通人，現在那些天生就不聰明，本來就是普通的人，又不接受后天的教育，能夠成為普通人就此為止了嗎？

傷仲永作文13

　　以前的報紙曾經報道一些天才孩子的故事：北京一個不足十歲的孩子竟然成功地改編了《西游記》，且已交付某大出版社，正在出版；深圳一個父母均為打工者的兒童，竟把自己兩歲到六歲的經歷以日記體寫成長篇巨著；南京一個兒童即將出版的著作也長達百萬字；而中國教育電視臺報道的某個女孩子就更不得了，她小學沒畢業，九已經出版了一部專門研究美洲瑪雅文化的專著……文壇如此童星閃爍，儼然已呈現出小鬼當家的格局。

　　其實，像這樣的孩子有很多，有的四歲善棋，五六歲會對詩，還有六七歲就會與財主奸商斗智，有很多都來自普通平凡家庭，如牛頓他來自一個貧窮家庭，但發表了萬有引力的觀點，愛因斯坦從小被認為腦袋有病，之后卻成為科學家，因為他們接受了后天教育，他們努力刻苦學習，方仲永跟他們比起來，差得遠。他父親利用他的天資來掙錢，還不讓他學習，一位即將成為國之棟梁的天才不見了，方仲永有“神童”變成無聲無息的普通人，真是可惜！本來他可以接受后天教育，成為一代名人，只因為他的父親貪圖一時小利而毀掉了方仲永的美好前程，這怎不令人深思！

　　在很多有天資的.孩子里，是否有與方仲永命運一樣的孩子，沒有接受后天教育而泯然眾人？這不僅反映出像仲永父親一樣貪小利的人的存在，更寫出了后天教育的重要性！

　　自此，我明白了一個道理：即使一個人的天賦卓越超群，如果放棄后天教育，失去學習機會，也必將墮為眾人，平平無奇。

傷仲永作文14

　　我上幼兒園時，記憶特別強：老師講述的故事，我都能原樣講給爸爸.媽媽聽；背誦的唐詩少說也有二三十首吧。如今我念小學三年級了，成績當然也是名列前茅了。因為這，我的爸爸.媽媽寄于我很大的希望，常說：“你一定要好好學習，將來考上名牌大學。別學傷仲永，自以為聰明，放松學習。長大了還比不上平常人。”他們講的這些話，我不知聽了多少遍，尤其是我跟伙伴出去玩時，他們總是不厭其煩的說著。

　　不久前，我找來了宋代王安石寫的經典文章《傷仲永》。剛開始讀時，覺得爸.媽的話有理。可后來，我就不認同了。

　　傷仲永四歲時能寫詩，確實很了不起。后來跟著爸爸四處拜訪鄉里人，荒廢了學業，這是事實。但這能怪他嗎？他為什么哭著要學具？那是他很想讀書的呀！因為他家“世隸耕”，貧窮得很，父親不得不帶他在拜訪鄉里人時，寫些詩，換些錢度日。由于社會的原因，當朝宰相王安石，也不能讓仲永免費讀私熟。所以我覺得，仲永才華消失的原因，最主要還是他的家庭貧窮造成的，是那個落后的.社會造成的，他家貧窮讀不起書呀！

　　跟仲永相比，我現在幸運多了，不但吃穿不用愁，而且從小學一年級起，我就享受9年義務教育權利，可免費上學了。到了二年級還搬進新教室上課，那可是剛蓋起來的窗明幾凈的教學樓，可漂亮了，有的教室里還配上了電腦.多媒體等等，功能可齊全了。我想,如果仲永真的有在天之靈，那他一定是羨慕不已啊！每想到此，我就從心底里感謝敬愛的共產黨，感謝改革開放的春風，吹進了農村。

　　我希望爸爸.媽媽今后不要再對仲永持偏見了。有了共產黨的領導；有了我們偉大的祖國—母親；有了這樣好的學習條件；我怎么還會“泯然與眾”呢？

傷仲永作文15

　　仲永五歲視為神童，十二不如當初，二十泯然眾人，并非天妒英才，其才華深感介甫，向天祈禱，以致盤古沉睡千年后蘇醒，集十件上古神奇之力，使得天旋地轉，終于扭轉乾坤，水倒流，鐘反轉，時間倒退，回到仲永五歲時。

　　天氣晴朗，仲永戲于院中，忽大聲叫喊，父慰之。仲永求書具，父怒，仲永啼求之。與之后，書詩四句，傳一鄉秀才觀之。有一老者，科舉九次未中，即歸隱山林。聞仲永之才，異焉，有大西道：“此乃李太白轉世托生者，萬不可耽擱。

　　于是乎，老者登門拜訪，欲授仲永詩詞歌賦、經史子集。父不懈，而仲永樂此不疲，即請入正堂，拜之。自此，仲永聞雞起舞，挑燈夜讀，才能增長極為迅速。又時常作詩，故聲譽日隆，以致王安石聞之。

　　七年后，介甫還自舅家見之。其才華橫溢，令介甫連聲稱贊，又約其七年后應試。

　　又七年，介甫復到揚州，見之，才高八斗，令介甫自愧不如。又預言：“此才子學識可見一斑，定為狀元！”

　　一月后，仲永應試。托福，殿試狀元，即任禮部侍郎。其師見弟子成器，又歸隱山林。臨別前，留葵花畫一幅，灑淚告別。

　　仲永聽其言，兢兢業業，平步青云，為天子左膀右臂。日后，仲永以詩文才華著稱，與王安石平起平坐。介甫興致大發，即書千古名篇《樂仲永》。

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