客家民居作文（通用7篇）
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都寫過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的客家民居作文，希望對大家有所幫助。
客家民居作文 1
在閩西南和粵東北的山里，有著許許多多的客家民居。
雖然我老家不在那里，但自認還是客家人的一份子。我的老家在河源，那里大多數都是客家人。
我家在河源的北邊，在那里幾乎天天都可以聽到山那邊傳來的客家山歌。家里面大多數都是圓形的家具。連吃的東西有一些都要弄成圓形的來吃。
我的老家就在一座山下面。雖然不是按習俗做成圓的，而是像普通樓一樣。但是也很特別。房子破損了，用雞蛋清加糯米飯黏上去的`，如果想要不同的顏色，就要等雞蛋清快干的時候加上一點自已喜歡的顏色，過一些日子那些雞蛋清會變成不同顏色的。
有錢人家為了能供小孩讀書，在家鄉中部蓋起幾層樓的圓形的房屋或土樓。還在村民傍邊建一兩棟圍屋。從側面看起來像一瓣瓣花朵從中開放。如果從高處往下看，按地形環起八個小的圍屋土樓和一個大的圍屋土樓，被人民稱為“八菜一湯”。表示家家戶戶的人只要有八個菜和一個湯吃喝。大家就滿足高興了。
中部樹立著一個孫中山的塑像，在圍屋里，中部有一個大池塘可以養魚養蝦等等，
因為是圓形的土樓都不用怕外來的小盜小偷了。晚上，只要去喂魚的時候，從窗戶一看整個村歷歷在目，有什么事都可以看見看得清清楚楚。
要看誰住在哪個房間好一點，是要按每個人的八卦的定位還有生辰八字來弄的。
這就是客家民居，很特別吧。
客家民居作文 2
六年級上冊時，我們學習了下冊中的《各具特色的民居》，其中提到了客家民居——土樓。寒假，我就親眼見到了土樓。
土樓大多成園形，中間圍出來的部分是個寬敞的的廣場，四周都住著客家人。一樓是廚房，日常做飯燒菜都在一樓，二樓是用來堆放雜物的，三樓以上才是臥室。土樓的圍墻約有1米厚，雖然看上去松散易碎，但任憑你用力捶打還是用腳踢，它都是固若金湯，即使用石頭砸它，它也毫發無傷。
每座土樓都有一個名字，例如：順昌樓，懷遠樓，可是有一座土樓的名字特別奇怪，它叫：東歪西斜樓。它外表看上去與其他的土樓并無兩樣，但是你走進土樓，你就會發現土樓內部的柱子東倒西歪的，這傾斜并不是1°2°的傾斜，也不是10°20°的傾斜，而是快要45°的傾斜，使得這些柱子看上去搖搖欲墜，即使這樣的傾斜，這土樓也有七八百年的歷史。那到底是什么原因使這些柱子傾斜呢？傳說是這些居民對造樓的木匠師傅款待不周，那些木匠懷恨在心，便在木頭上做了手腳，一遇到水，柱子就歪了。
那里還有一個著名土樓景點“四菜一湯”。看“四菜一湯”要到那附近的'山上去看，便可以十分清晰的看見五座土樓的俯視圖；四座圓形的土樓在四周，中間是一座方形土樓。圓形土樓像一個圓碗，裝菜；方土樓像方碗，裝湯。這就構成了“四菜一湯”。
此趟福建土樓之旅使我深深地感受到了中華傳統文化的魅力。
客家民居作文 3
中國地大物博，地方建筑燦若星河，各具特色，羅崗民居便是這其中的一朵奇葩。潮汕民居融匯千百年來潮汕人的智慧，如同山西平窯民屋的粗獷，瑤寨吊腳樓的野趣，江南徽屋的雅致，蘇州園林的自然一樣，羅崗民居也擁有自己的獨特的文化內涵。
官式的建筑如宮殿、壇廟、陵寢、寺廟、宅第等，民間建筑如民居、園林、祠堂、會館等。民居，作為傳統建筑內容之一，因它分布廣，數量又多，并且與各民族人民的生活生產密切相關，故它具有明顯的地方特色和濃厚的民族特色。
結構方法、造型和細部特征也就不同，呈現出淳樸自然、而又有著各自的特色。如漢族的鶴、鹿、蝙蝠、喜鵲、梅、竹、百合、靈芝、萬字紋、回紋等，云南白族的蓮花、傣族的`大象、孔雀、檳榔樹圖案等。這樣，就到、導致各地區各民族的民居呈現出豐富多彩和百花爭艷的民族特色。民居建筑沒有像官方建筑都有一套程序化的規章制度和做法，它可以根據當地的自然條件、自己的經濟水平和建筑材料特點，因地因材來建造房子。
我步入宅院探訪你，夢里的水鄉。水鄉人家的生活充滿著脈脈溫情。我知道，是你在遙遠的歲月深處呼喚我。我來了，看到了舊時風物，看到了你。你已融化在這小橋流水、岸邊垂柳、窄巷深宅里。我每到一處，都有你，含笑望著我。我的夢里有你，你的夢里一定也有我。
客家民居作文 4
我是客家人，老家雖然在梅州，但是我在老家從來沒有見過土樓，我們村子里就只有長方形的紅磚房和圍龍屋，圍龍屋也是客家人獨具特色的名居。
圍龍屋是一種富有中原特色的典型客家名居建筑，遍布于全市各縣(市、區)，一般都有二三百年乃至五六百年歷史。圍龍屋的客家文化內涵十分豐富，從建筑風格到民風民俗處處展示了客家的人文歷史，是客家文化的重要象征，被眾多國內外專家譽為東方璀璨的明珠、世界上的民居建筑奇葩、一部讀不完的百科全書，且開始啟動客家圍龍屋申報世界文化遺產。
圍龍屋就是一個封閉的長方形或圓形，在中間位置開個大洞，叫做天井，門口有兩至三個門，都會貼上一副對聯，圍龍屋的.特點是“背靠山，前面有口塘。”背靠山就是為了防止敵人從后面進行偷襲和前后包夾，門口有口塘就是為了如果敵人防火燒你的房子，你就可以馬上打水把火撲面，減少財產損失。
圍龍屋現在已經沒多少人住了，現在里面都安放著神像，用來在清明節祭奠或者許愿，圍龍屋是很有價值的，它蘊含了客家人智慧的結晶，是用自己的雙手建造出來的房子，是非常有紀念價值的，無論做得再像也沒有了那種以前人們的辛勤勞動的感覺。
客家民居作文 5
四角樓位于廣東省境內，依山傍水，規模宏大，威嚴聳立。青山、 綠水 、小橋與老宅炊煙，構成了一幅獨具特色的民族畫卷。它設計獨特，布局合理，既保留了客家民居的特點，又與普通民居迥然不同，可謂建筑史上一大杰作。
從外觀來看，它分外四幢，四杠，呈一下左右對稱的風格。樓前有一個半圓形池塘，與屋子構成橢圓結構。邊上四個角樓如四位剽悍的勇士，居高臨下，傲視前方。它們四周的墻壁用花崗石砌成，厚達80多厘米，堅如磐石。即使碰上戰亂，把大門牢牢鎖住，樓內依然會呈現出一番安樂祥和的景象。
每幢大宅占地有7000多平方米，建筑面積4000多平方米，水塘也占了1000多平方米；大小房間108間，天井36口，大小廳共有20個，門樓3道，布置均有講究。外門掛著扁額。與圓形客家民居截然不同的是，內門上下左右中各有一廳，廳后有廳，俗稱南北套廳；門廳、 石柱、 石座、 屏風 、門柱等都用上等木料 石料制成；梁 、柱、 樁、 桁 、檐雕龍畫鳳，栩栩如生；廳與橫屋（四杠）相隔相連，身在其中卻不覺陰暗潮濕，可見通風采光極為精細。倘若陌生人進入這迷宮般的屋內，就只知入門，不知出口了。這個迷宮中有圓，圓中有方，陰陽相配，反映出客家人對風水的'理解。門樓左側設有水塘，旁有水井，防火防盜。后方花臺頂端，植有鐵樹，百年不衰。現已達五分之一米寬，高二米左右，蔥蔥蘢蘢，開花時結出的孢子葉球，大大小小，煞是好看。
傳統民居四角樓濃縮了客家文化的特點，是客家文化的一個小小縮影。
客家民居作文 6
六年級上冊時，我們學習了下冊中的《各具特色的民居》，其中提到了客家民居——土樓。寒假，我就親眼見到了土樓。
土樓大多成園形，中間圍出來的部分是個寬敞的的廣場，四周都住著客家人。一樓是廚房，日常做飯燒菜都在一樓，二樓是用來堆放雜物的，三樓以上才是臥室。土樓的圍墻約有1米厚，雖然看上去松散易碎，但任憑你用力捶打還是用腳踢，它都是固若金湯，即使用石頭砸它，它也毫發無傷。
每座土樓都有一個名字，例如：順昌樓，懷遠樓，可是有一座土樓的名字特別奇怪，它叫：東歪西斜樓。它外表看上去與其他的土樓并無兩樣，但是你走進土樓，你就會發現土樓內部的柱子東倒西歪的，這傾斜并不是1°2°的傾斜，也不是10°20°的傾斜，而是快要45°的傾斜，使得這些柱子看上去搖搖欲墜，即使這樣的傾斜，這土樓也有七八百年的歷史。那到底是什么原因使這些柱子傾斜呢？傳說是這些居民對造樓的木匠師傅款待不周，那些木匠懷恨在心，便在木頭上做了手腳，一遇到水，柱子就歪了。
那里還有一個著名土樓景點“四菜一湯”。看“四菜一湯”要到那附近的.山上去看，便可以十分清晰的看見五座土樓的俯視圖；四座圓形的土樓在四周，中間是一座方形土樓。圓形土樓像一個圓碗，裝菜；方土樓像方碗，裝湯。這就構成了“四菜一湯”。
此趟福建土樓之旅使我深深地感受到了中華傳統文化的魅力。
客家民居作文 7
中國地大物博，地方建筑燦若星河，各具特色，羅崗民居便是這其中的一朵奇葩。潮汕民居融匯千百年來潮汕人的智慧，如同山西平窯民屋的粗獷，瑤寨吊腳樓的野趣，江南徽屋的雅致，蘇州園林的自然一樣，羅崗民居也擁有自己的獨特的文化內涵。
官式的建筑如宮殿、壇廟、陵寢、寺廟、宅第等，民間建筑如民居、園林、祠堂、會館等。民居，作為傳統建筑內容之一，因它分布廣，數量又多，并且與各民族人民的生活生產密切相關，故它具有明顯的地方特色和濃厚的民族特色。
結構方法、造型和細部特征也就不同，呈現出淳樸自然、而又有著各自的特色。如漢族的鶴、鹿、蝙蝠、喜鵲、梅、竹、百合、靈芝、萬字紋、回紋等，云南白族的蓮花、傣族的大象、孔雀、檳榔樹圖案等。這樣，就到、導致各地區各民族的民居呈現出豐富多彩和百花爭艷的民族特色。民居建筑沒有像官方建筑都有一套程序化的'規章制度和做法，它可以根據當地的自然條件、自己的經濟水平和建筑材料特點，因地因材來建造房子。
我步入宅院探訪你，夢里的水鄉。水鄉人家的生活充滿著脈脈溫情。我知道，是你在遙遠的歲月深處呼喚我。我來了，看到了舊時風物，看到了你。你已融化在這小橋流水、岸邊垂柳、窄巷深宅里。我每到一處，都有你，含笑望著我。我的夢里有你，你的夢里一定也有我。
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