語文趣味故事

語文趣味故事[集錦15篇]

語文趣味故事1

　　明天就到星期天了，爸爸媽媽說要帶我到一個(gè)酒店去吃滿月酒，我高興地期待著。走到房間里，只見書桌上放著一張請(qǐng)柬。請(qǐng)柬上有一行字引起了我的注意：喜得犬子暨彌月之喜……

　　“犬子”什么意思？我好奇地問爸爸。

　　爸爸告訴我：“‘犬子’是古代沿用下來的一種謙稱。在古代，百姓之子曰‘犬子’。”

　　“犬子”，太有意思了！“犬”字上面的那一點(diǎn)放下來不就成了“太子”？“太子”，皇帝之子啊！

　　“犬”與“太”筆畫完全相同，只是“丶”的位置不同，而分別由它們構(gòu)成的`“太子”與“犬子”卻有著天壤之別，真是奇妙！

　　“你知道為什么‘太子’的‘丶’在下，而‘犬子’的‘丶’在上嗎？”爸爸問。

　　我搖頭。

　　爸爸風(fēng)趣地解釋道：“我想，皇帝兒女多，所以不以子為貴，即便是太子也只牽在膝下；百姓卻不同，他們養(yǎng)兒防老，積谷防饑，故以子為貴，因而把他扛在肩上。”接著他又補(bǔ)充道，“我這只是妄說湊趣而已，千萬別當(dāng)真！”

語文趣味故事2

　　歷代的詩話、筆記中，載有許多詩人琢字煉句的軼聞佳話。據(jù)《唐詩紀(jì)事》等記載，唐朝有位名叫齊已的詩僧，寫了一首《早梅》詩，其中有這樣的兩句：前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。鄭谷看了，提出不如把數(shù)枝改為一枝好，因?yàn)橐恢﹂_與早梅的詩意更加貼切。齊已深以為然，立即下拜，尊奉鄭谷為一字師。

　　元朝著名詩人薩都刺，有兩句詩常常被人們贊揚(yáng)：地濕厭聞天竺雨，月明來聽景陽鐘。后來他聽說山東有一位老人對(duì)這兩句詩有不同的看法，便專程去拜訪。老人見詩人登門，便直率地說：前一句用聞后一句用聽，都是用的`耳朵，不是太單調(diào)了嗎？薩都刺覺得老人的意見很中肯，便請(qǐng)教說：依你看，怎么改好呢？老人說：唐朝人有林下老憎來看雨的句子，把看借來代替聞字不好嗎？薩都刺非常嘆服，急忙上前施禮，稱老人為自己的一字師。

　　這樣的趣話古代有，當(dāng)代也有。上世紀(jì)五十年代初，寫信給XXX對(duì)《長(zhǎng)征》詩提出修改意見的那位不相識(shí)的朋友，就是其中之一。《長(zhǎng)征》的第五句金沙水拍云崖暖原是金沙浪拍云崖暖。XXX根據(jù)那位不相識(shí)的朋友的建議，將浪字改為水字，避免了重復(fù)使用浪字的毛病（詩的第三句是五嶺逶迤騰細(xì)浪）。

語文趣味故事3

　　高抬貴手的來歷

　　舊時(shí)鄉(xiāng)下演戲，往往先由鄉(xiāng)紳們出錢，包下戲班子在祠堂廟宇中演出，然后他們?cè)傧蛉罕娰u票賺錢，群眾憑票進(jìn)場(chǎng)看戲。

　　戲場(chǎng)當(dāng)然只開一扇邊門，由一個(gè)五大三粗的壯漢把門收票。無人進(jìn)場(chǎng)時(shí)，壯漢雙腿跨在門檻上，雙手挺在門框上，以防無票的溜進(jìn)戲場(chǎng)。農(nóng)村的孩子很想看戲，但又無錢買戲票。有的'孩子便瞅空邊向守門壯漢哀求，邊察言觀色，掌握“火候”，伺機(jī)輕輕托起壯漢胳膊說：“叔叔，請(qǐng)您把胳膊抬高一點(diǎn)吧！”于是孩子便趁勢(shì)從壯漢胳肢窩下鉆進(jìn)去看戲了。之后，文人便把“請(qǐng)?zhí)Ц吒觳病毖呕癁椤案咛зF手”，意思就是請(qǐng)人“開恩”，推而廣之，便應(yīng)用于各種場(chǎng)合的求情。

語文趣味故事4

　　“海外赤子”，現(xiàn)已成為我國(guó)旅居海外同胞的一個(gè)美稱。此詞語如何而來？

　　“赤子”本指嬰兒。《尚書·康誥》：“若保赤子，惟民其康義。”《疏》中：“子生赤色，故言赤子”。《孟子·離婁下》中有：“大人者，不失其赤子之心者也。”“赤子”還引申為子民百姓，最早見于《漢書·龔遂傳》中“故使陛下赤子，盜弄陛下之兵于潢池中耳。”

　　唐朝貞觀年間，唐太宗殿試射箭比賽。大臣們勸道：“人們張弓挾矢立在殿前，距離陛下如此之近，萬一有狂妄無知之徒暗中向您發(fā)射，您又沒有戒備，可大大傷害社稷啊！”唐太宗答道：“王者視四海為一家，封域之內(nèi)，皆朕赤子，朕一一推心置其腹中，奈何宿衛(wèi)之士亦加猜忌乎！”據(jù)此話，人們便從中引出“海內(nèi)赤子”一語。而“海外赤子”，則是從“海內(nèi)赤子”轉(zhuǎn)換演變而來。后來“海外赤子”被海外僑胞用以表達(dá)他們熱愛祖國(guó)、向往祖國(guó)的赤誠(chéng)之心。

語文趣味故事5

　　古羅馬劇作家普勞圖斯的喜劇《一壇黃金》，第一次用了“三只手”一詞。該劇第四幕第四場(chǎng)中，老吝嗇鬼龍克利奧懷疑仆人偷了

　　他家一壇金子，他要仆人伸出手來查看。看了一只，又看另一只，卻不甘心，還要看“第三只”。從此，小偷的代名詞就是“三只手”，至今如此。

語文趣味故事6

　　“一字千金”的由來

　　兩千多年前，秦國(guó)的宰相呂不韋組織他的.門客群眾編纂了一部大書——《呂氏春秋》。書成之后，把“稿本”掛在首都咸陽的城門上，聲稱有能增刪一字者賞給千金。不知是因?yàn)檫@書實(shí)在編得好還是人們畏懼呂不韋的權(quán)勢(shì)，據(jù)說，竟沒人能夠拿走這筆高額的“獎(jiǎng)金”。于是，這個(gè)故事引出了一個(gè)“一字千金”的成語。

語文趣味故事7

　　馬克·吐溫的妙答

　　美國(guó)現(xiàn)代著名作家馬克·吐溫，在一次宴會(huì)上，與一位女士對(duì)坐，出于禮貌，說了一聲：“你真漂亮！”那位女士不領(lǐng)情，卻說：“可惜我無法同樣地贊美您！”馬克·吐溫說：“那沒關(guān)系，你可以像我一樣說一句謊話。”言辭委婉、平和，反其義而用之，那位女士低下了頭。

　　智慧的反駁，比激烈的否認(rèn)更能夠得到別人的尊重。

　　世界上最短的信

　　法國(guó)著名作家雨果將《悲慘世界》的手稿寄給出版社后，過了一段時(shí)間還不見此書出版。于是就給出版社去了一封信，內(nèi)容只寫了：“？——雨果。”很快，他便收到一封出版社的回信，內(nèi)容也只有：“！——編輯室。”過了不久，轟動(dòng)世界的《悲慘世界》便于讀者見面了。

　　這封信，被稱為“世界上最短的信。

　　魯迅與“孺子牛”的由來

　　據(jù)《左傳·哀公六年》記載：“鮑子曰：汝忘君之為孺子牛而折其齒乎?而背之也。”這里所說的孺子，是指春秋時(shí)期齊景公的幼子——荼。

　　齊景公特別寵愛他的孺子，有一次，齊景公趴到地上，嘴銜繩子，裝作牛，讓荼當(dāng)牛騎。荼正玩得高興，不小心從“牛”背上躍了下來，繩子把齊景公的牙齒折斷了。

　　顯然，當(dāng)年的“孺子牛”是指齊景公對(duì)他幼兒的寵愛。魯迅《自嘲》詩里：“俯首甘為孺子牛”，是用這個(gè)典故，注入了全新的內(nèi)容，表示了他甘為人民大眾的牛的高貴品質(zhì)，表達(dá)自己對(duì)人民大眾的無限忠誠(chéng)。

　　“座右銘”的由來

　　東漢書法家崔援年輕時(shí)好意氣用事，他因哥哥被人殺害，大怒之下殺了仇人，只身逃亡。幾年后遇朝廷大赦，才回到故鄉(xiāng)。崔援自知因一時(shí)魯莽惹起大禍，吃足苦頭，就作銘（文體的一種）放在座位的右側(cè)，用以自戒。以后凡是把一些格言寫出來放在座位旁邊用以自勉的，就叫做“座右銘”。

　　“桃李”的由來

　　人們歷來喜歡把老師培養(yǎng)出來的學(xué)生稱作“桃李”。把老師教育、培養(yǎng)了眾多學(xué)生稱作“桃李滿天下”。

　　為什么要把學(xué)生稱為"桃李"呢?有這么一段故事：春秋時(shí)，魏國(guó)有個(gè)大臣叫子質(zhì)，他得勢(shì)的時(shí)候，曾培養(yǎng)和保舉過不少的人，后來因?yàn)榈米锪宋何暮睿�便�?dú)自跑到北方去。

　　在北方，子質(zhì)遇見一個(gè)叫子簡(jiǎn)的人。就向他發(fā)牢騷，埋怨自己培養(yǎng)的人不肯為他出力。以至于流落北方。子簡(jiǎn)笑著說：“春天種下桃樹和李樹，夏天可以在樹下休息納涼，秋天還可以吃到果子；可是你春天種下的是蒺藜（一種帶刺的植物），不僅不能夠利用它的種子，秋天長(zhǎng)出來的`刺還會(huì)刺人。所以，君子培養(yǎng)人才，要像種樹一樣，應(yīng)該先選準(zhǔn)對(duì)象，然后再加以培養(yǎng)。”

　　爾后，人們就把培養(yǎng)人才稱作“樹人”；把培養(yǎng)出來的優(yōu)秀人才稱為“桃李”。

　　“一字千金”的由來

　　兩千多年前，秦國(guó)的宰相呂不韋組織他的門客集體編纂了一部大書——《呂氏春秋》。書成之后，把“稿本”掛在首都咸陽的城門上，聲稱有能夠增刪一字者賞給千金。

　　不知是因?yàn)檫@書實(shí)在編得好還是人們畏懼呂不韋的權(quán)勢(shì)，據(jù)說，竟沒人能拿走這筆高額的“獎(jiǎng)金”。于是，這個(gè)故事引出了一個(gè)“一字千金”的成語。用來形容一篇文章的價(jià)值很高，或者稱贊一篇文章在修辭上特別出色，字字珠磯，不可多得。通常我們用來形容文章的價(jià)值或修辭的美妙比較妥當(dāng)。

　　誰對(duì)誰錯(cuò)

　　從前有個(gè)旅店貼了一張廣告，上面寫著：“下雨天留客天留客不留。”一位旅客走上來，要求住店。店主指著廣告說：“你沒看見寫的廣告：‘下雨天，留客天，留客？不留。’”客人說：“我看見了。廣告說得清楚：‘下雨天，留客天。留客不？留！’”

　　其實(shí)，這句話還有另外兩種讀法：一種是疑問句式：“下雨天，留客天，留客不留？”一種是陳述句式：“下雨天，留客，天留，客不留。”

語文趣味故事8

　　“鳥”與“烏”

　　人生識(shí)字糊涂始!鄰居小弟弟剛開始識(shí)字，當(dāng)認(rèn)識(shí)“鳥”的時(shí)候，他好奇地問爸爸：“鳥”字那一點(diǎn)(丶)是不是表示眼睛?爸爸說是，并告訴他漢字中有一些筆畫是具有象征意義的。如“雨”字的點(diǎn)，表示雨點(diǎn);“閂”字的橫，表示插栓;“山”字的豎，表示拔地而起的山峰……

　　后來，他看到一個(gè)“烏”字。他很自信地對(duì)大家說：這個(gè)“烏”肯定是一只盲鳥!鄰居小弟弟的話把我們大家都逗樂了。

　　爸爸告訴他：“烏”與“鳥”都是象形字，“烏”也是鳥名，即烏鴉。有一個(gè)成語叫“愛屋及烏”，“烏”也就是烏鴉。烏鴉頭黑，所以看不清眼睛。由此，“烏”還引申出了另一個(gè)義項(xiàng)：黑。

　　小弟弟若有所悟地連連點(diǎn)頭。

　　[老師講解]

　　由于象形或指事的緣故，許多漢字的筆畫表現(xiàn)出象征實(shí)體的意義。點(diǎn)、橫、豎是結(jié)構(gòu)漢字最重要的筆畫，其象征義也較為明確。如：

　　點(diǎn)：“鳥”字的點(diǎn)，表示眼晴;“卵”字的點(diǎn)，表示蛋黃蛋白;“州”字的點(diǎn)，表示高出水面的陸地;“甘”字的點(diǎn)，表示食物;“丹”字的點(diǎn)，表示朱砂;“刃”字的點(diǎn)，表示刀鋒所在;“主”字的點(diǎn)，表示火苗;“燕”字的點(diǎn)，表示尾巴;“熊”字的點(diǎn)，表示腳;“照”字的點(diǎn)，表示火……

　　橫：“雨”字的橫，表示天;“立”字的'橫，表示地;“旦”字的橫，表示地平線;“滅”字的橫，表示履蓋火的東西;“本”字下面的橫，表示樹根所在;“未”字上面的橫，表示樹梢所在……

　　豎：“引”字的豎，表示開弓;“由”字的豎，表示進(jìn)入田間的道路;“甲”字的豎，表示種子萌發(fā)的芽;“川”字中間的豎表示水流，兩邊的豎表示岸;“田”字中間的橫、豎，表示田間阡陌……

語文趣味故事9

　　“東道國(guó)”的由來

　　“東道國(guó)”是由“東道主”一詞演變而來的。春秋時(shí)期，秦晉圍鄭，鄭派燭之武勸秦退軍。燭之武對(duì)秦穆公說：“秦如果不滅掉鄭國(guó)，而叫它成為東方道上的主人，秦國(guó)使者來來往往，缺少的`資材食用由鄭來供應(yīng)，這對(duì)您也沒有什么害處。”秦從其言撤軍。鄭在秦的東方，故稱東方道上的主人。后來，“東道主”便成了一個(gè)固定的名詞，泛指居停之所的主人或以酒食請(qǐng)客的人，其方位的含義便不復(fù)存在了。

　　“東道國(guó)”就是以主人的身份接待他國(guó)國(guó)賓的國(guó)家，或在國(guó)際活動(dòng)中處于聚會(huì)居停之所與主辦其事的國(guó)家。

語文趣味故事10

　　朱元璋為一字?jǐn)刂��?/p>

　　洪武年間，有個(gè)叫盧熊的讀書人，人品文品都很好，被吏部推薦到朝廷做官。朱元璋就批準(zhǔn)委任他到山東兗州當(dāng)知州。

　　盧熊走馬上任。過去說“私憑文書官憑印”，他到兗州后首先要啟用官印，發(fā)布文告。當(dāng)他把皇帝授給他的官印取出一看傻了眼，原來，朱元璋筆下的詔書是授盧熊為山東袞州知州，這官印是根據(jù)皇帝的詔書刻制的，這兗州自然變成袞州了。可是山東歷來只有兗州而沒有袞州。

　　盧熊當(dāng)時(shí)要是將錯(cuò)就錯(cuò)，袞州就袞州，這是皇帝改的，誰還敢怎么的，也就沒事了。可是盧熊是個(gè)搞學(xué)問的，辦事就是認(rèn)真，他認(rèn)為兗州就是兗州，怎么能改成袞州呢？于是，他就向皇上寫了一份奏章，要求皇上更正，把官印重新刻制過來。

　　朱元璋一見奏章，臉上紅一陣白一陣，他的確是寫錯(cuò)了，他是親自打天下的'人，對(duì)全國(guó)地理州名縣名還是比較熟悉的，他應(yīng)該知道兗州不是袞州，這袞字的讀音是“gǔn”，而不是“yǎn”。

　　但是，想要皇帝認(rèn)錯(cuò)不是那么容易的事，朱元璋出身卑微，自尊心很強(qiáng)，他的潑皮脾氣上來了，就大罵道：“盧熊好大膽，竟然在朕頭上咬文嚼字，朕還不知道山東有個(gè)兗州，朕受他袞州知州就是兗州知州，這兗與袞就是同一個(gè)字，就是因?yàn)槲娜硕嗍聦懛ú煌�，這盧熊竟敢將它念成?滾?州，這不是要朕滾蛋嗎？混賬東西，刑部尚書聽旨，將盧熊斬首。”可憐盧熊為了一個(gè)字，竟然送了一條命。

語文趣味故事11

　　蘇軾妙語拒友

　　一代文豪蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡，他在中國(guó)文學(xué)史上的地位為人所熟知。其詩詞歌賦，水平之高，數(shù)量之多，在中國(guó)古代文壇上都是屈指可數(shù)的。但他的宦海生涯并不順利，雖然也曾官至三品，任過禮部尚書、翰林、皇帝侍讀等要職，但更多的是作遷客騷人，一生被放逐的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“在廟堂”的時(shí)間。雖然仕途坎坷，但他的名氣卻很大，身后更是千年傳頌不衰。 1057年，22歲的蘇軾與19歲的弟弟蘇轍在其父蘇洵帶領(lǐng)下進(jìn)京赴試，在仁宗皇帝舉行的殿試考試中，雙雙考中進(jìn)士，名震京師，可謂少年得志。當(dāng)時(shí)

　　的大文學(xué)家、宰相歐陽修在讀到蘇軾的文章時(shí)說：“看他的文章，我的汗都快下來了，再過三十年，就沒人知道我了，而只知道他了。”仁宗皇帝更是高興地說：“我今天為兒孫選了兩個(gè)好宰相。”

　　蘇轍與蘇軾兄弟倆都是京官，蘇轍任尚書右丞，蘇軾任翰林學(xué)士丞旨。有一個(gè)人同他們是舊交，想求取官職。他在蘇轍那邊呆了很長(zhǎng)時(shí)間沒有如愿，便滿懷希望轉(zhuǎn)到蘇軾這邊來。他說：“我很想在翰林學(xué)士院謀個(gè)職，請(qǐng)你幫忙說幾句話。”蘇軾未置可否，卻講起了故事：“過去，有個(gè)窮得叮當(dāng)響的.人去盜墓。

　　棺材里坐著個(gè)赤條條的人，他對(duì)盜墓者說：我是漢代的楊王孫哪！臨死的時(shí)候，我囑咐兒子實(shí)行裸葬。所以，沒有錢周濟(jì)你呀！盜墓的又花了好大力氣掘開另一座墳，里面的人打扮像國(guó)君。死者自我介紹：我是漢文帝。駕崩之前，我留下遺詔叫臣下不要用金玉財(cái)寶陪葬。這里連器皿都是陶制的，你能得到什么呢？盜墓者見旁邊還有緊緊相連的兩座墳，便掘開了左邊的那座。死者皮包骨頭，眼珠深深地凹在眼眶里。他說：我是伯夷，你沒有聽說嗎？我是餓死在首陽山的，你想想看，餓死的人身上能有分文嗎？盜墓的還想挖右邊那座墳，伯夷好心相勸：那是我的哥哥叔齊。我這個(gè)做弟弟的瘦成這個(gè)樣子，他還能像個(gè)人嗎？”

　　蘇軾拿這個(gè)故事作比喻：伯夷是蘇轍，叔齊是自己；蘇轍滿足不了你的要求，我蘇軾就能滿足嗎？還是不要張口吧！朋友會(huì)意，竟忍不住笑了起來。

語文趣味故事12

　　黃河鯉魚是中原宴席上有名的美味佳肴，但唐朝法律中卻明文規(guī)定：鯉魚要叫“赤鱘公”，嚴(yán)禁捕食；若偶然捕獲，必須馬上放生，出售者要打60大板。

　　唐代統(tǒng)治者為何禁止人們品嘗這種美味呢？這就體現(xiàn)了中國(guó)歷史上所特有的避諱制度。“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，君主與尊長(zhǎng)對(duì)于自己的名號(hào)擁有絕對(duì)的專利，任何人都不可以直呼其名，假若要稱呼，也必須改用其他的方式，這就是所謂的避諱。

　　據(jù)《左傳》等史書記載，避諱大約起源于西周，秦漢時(shí)期漸漸完備。1975年底，湖北云夢(mèng)縣睡虎地出土的秦代《語書》竹簡(jiǎn)之中，有“以矯端民心”、“毋公端之心”等文。在這之中的“端”本應(yīng)是“正”，這顯然是因?yàn)楸苤M秦始皇名字中的“政”而改的。

　　三國(guó)以后，人們不只需避諱和君主、尊長(zhǎng)名字一樣的字，而且要避諱音同或者是音近的字，叫做“嫌名”。

　　唐宋時(shí)，避諱的禁令則更加嚴(yán)格，不只當(dāng)世皇帝的名號(hào)不允許有絲毫的觸犯，連已死皇帝的廟號(hào)也要避諱。到了清朝，尤其是雍、乾之世，諱禁之嚴(yán)格，更是登峰造極，觸犯諱禁成了文字獄中重要的判刑根據(jù)。

　　歷代封建王朝的諱制有弛有密，諱禁有寬有嚴(yán)，根據(jù)政治需要而各有不同，但是就避諱的.方式來說，大致有改字法、空字法、缺筆法三種。

　　嚴(yán)格的避諱制度與諱禁條例，構(gòu)成了中國(guó)封建專制統(tǒng)治的一個(gè)特殊畫面。唐朝皇族姓李，根據(jù)避諱制之中的“嫌名”原則，“吃鯉(魚)”，也就是“吃李”。在執(zhí)政者看來，這不只是大大的“不敬”，而且是對(duì)李氏王朝公開的挑釁，于是就有了一個(gè)禁止捕鯉的通令，鯉魚被尊稱為“赤鱘公”。在整個(gè)唐朝時(shí)期，鯉魚的家族因?yàn)橛辛诉@一紙?jiān)t書而免去了刀俎烹飪之患，它們暢游江河，威風(fēng)八面，毫無顧忌，令其他魚類羨慕不已。

語文趣味故事13

　　“吳錢”與“吞錢”

　　昨晚，爸爸書一副對(duì)聯(lián)貼到我的書房里，說是《聊齋志異》作者蒲松齡的自勉聯(lián)：

　　有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥釜嘗膽，三千越甲可吞吳。

　　這副對(duì)聯(lián)的意思很好，我很喜歡，不過其中“吞吳”兩個(gè)字更讓我產(chǎn)生了興趣。你看，“吞”與“吳”構(gòu)字的偏旁都相同，只是位置對(duì)調(diào)了一下，真有意思。

　　當(dāng)我把我的想法告訴爸爸時(shí)，爸爸主動(dòng)提出要給我講個(gè)故事。

　　他說古代有個(gè)叫吳錢的.人，被派往河南郟縣當(dāng)縣令。這個(gè)吳錢沒啥文化，官是捐來的。他不認(rèn)識(shí)“郟”字，但又覺得面熟，“郟”不就是“陜”嗎？他認(rèn)為“夠”字可寫成“夠”，“郟”也就可以寫成“陜”，那么郟縣就是陜縣了。于是他帶領(lǐng)隨員直奔陜縣。到達(dá)之后，見無人迎接，他便勃然大怒。陜縣縣令聽說來了新縣令，雖然覺得莫名其妙，但還是連連賠不是。他接過吳錢手中的公文，閱后不禁啞然失笑，繼而反唇相譏道：“郟縣若是陜縣，那部員不就成了陪員？杏眼不就成了呆眼？吳錢也就是吞錢！”

　　這個(gè)故事不僅好笑，它還告訴我們：漢語中的有些字雖構(gòu)字部件相同，但位置不同，因而音義相去甚遠(yuǎn)，如果不注意區(qū)分就會(huì)鬧出笑話。

語文趣味故事14

　　“打牙祭”一詞的由來

　　“打牙祭”就是吃肉的`意思。吃肉為什么叫“打牙祭”呢？首先得從“祭”字講起。祭，就是祭奠、祭祀。過去人們?cè)诜昴赀^節(jié)時(shí)總要個(gè)性想法子弄點(diǎn)好吃的。那時(shí)候，所謂好吃的，最高境界就是吃點(diǎn)豬肉。有好吃的首先當(dāng)然要記住祖先，要先獻(xiàn)給祖先——祭祀。由于祭祀只是個(gè)儀式，所以只切不大一綹，放在神龕面前，點(diǎn)上冥幣、蠟燭表示表示而已。祭了祖先之后便將這一小坨肉切細(xì)“祭”自我的牙齒，于是便有了“打牙祭”之說。

語文趣味故事15

　　列夫·托爾斯泰是俄國(guó)最負(fù)盛名的文學(xué)家、思想家和教育家，世界文壇的巨擘。他很早就開始文學(xué)創(chuàng)作，19世紀(jì)50年代在《現(xiàn)代人》雜志上陸續(xù)發(fā)表《童年》、《少年》等作品。1895年至1862年間在家鄉(xiāng)雅斯納亞投身教育，創(chuàng)辦了二十多年學(xué)校，并完成了《列夫·托爾斯泰啟蒙讀本》的編寫工作。他一生留下了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等多部傳世巨著。

　　托爾斯泰出身貴族，又負(fù)盛名，但他卻平易近人、和藹可親，十分喜歡和平民百姓在一起，從不擺大作家的架子。一次，他長(zhǎng)途旅行時(shí)，路過一個(gè)小火車站。他想到車站上走走，便來到月臺(tái)上。此時(shí)恰逢一列客車正要開動(dòng)，汽笛已經(jīng)拉響，托爾斯泰正在月臺(tái)上慢慢踱步。忽然，一位女士從列車車窗沖他直喊：“老頭兒！老頭兒！快替我到候車室把我的手提包取來，我忘記提過來了。”原來，這位女士見托爾斯泰衣著簡(jiǎn)樸，還沾了不少塵土，把他當(dāng)作車站的搬運(yùn)工了。托爾斯泰急忙跑進(jìn)候車室拿來提包，遞給了這位女士。女士感激地說：“謝謝啦！”隨手遞給托爾斯泰一枚硬幣，“這是賞給你的。”托爾斯泰接過硬幣，瞧了瞧，裝進(jìn)了口袋。

　　正巧，女士身邊有個(gè)旅客認(rèn)出了這個(gè)風(fēng)塵仆仆的“搬運(yùn)工”，就大聲對(duì)女士叫道：“太太，您知道您賞錢給誰了嗎？他就是列夫·托爾斯泰呀！”“啊！老天爺呀！”女士驚呼起來，“我這是在干什么呀！”她對(duì)托爾斯泰急切地解釋說：“托爾斯泰先生！托爾斯泰先生！看在上帝的面兒上，請(qǐng)別計(jì)較！請(qǐng)把硬幣還給我吧，我怎么會(huì)給您小費(fèi)，多不好意思！我這是干出什么事來啦。”“太太，您干嗎這么激動(dòng)？”托爾斯泰平靜地說，“您又沒做什么壞事！這個(gè)硬幣是我掙來的.，我是不會(huì)還給您的。”說著托爾斯泰笑了笑，汽笛再次長(zhǎng)鳴，列車緩緩開動(dòng)，帶走了那位惶惑不安的女士。托爾斯泰微笑著，目送列車遠(yuǎn)去，又繼續(xù)他的旅行了。

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