古代愛情小故事
古代愛情小故事 篇1
1.明孝宗與張皇后：
且不論古代，在法律保障下的現代，如此的夫妻都很少，更何況那可坐擁有天下任何女人的皇上，后宮竟只有一個女人，一個他愛的女人——張皇后。無論如何評比，他們這對獨一無二的帝后理所應當成為第一。
2.光武帝和陰麗華：
她是他一生的夢想，就算成為皇帝的他，后宮僅三人，一個無寵，一個為政治利益，終被廢。而她——陰麗華，幸運的女人，當他望著人到中年的她時，就像田舍老翁用充滿愛的一切情感望著她逐漸衰老的容顏，唯一不變的是他對她的愛。
3.唐太宗和長孫皇后：
最佳帝王與千古一后的結合締造了貞觀之治，造就了大唐盛世，武則天一生無法戰勝的兩人，便是此對絕配夫妻。她享受他終極的愛戀，“霸占”他永恒的懷念，她的死帶走了他的.愛情與溫柔。而他是她的全世界，生死相許。之所以沒有評為冠軍，只因唐太宗的專情度不如前兩對。自從知此二人，別人再無法使我心動。
4.東漢明帝和馬皇后：
無子的皇后通常命運是可悲的，但她卻是例外。她終生無子，為了她，他將其他女人的孩子過繼于她并且享受他終生的寵愛。當然，她的善良與賢德使他愛她一生。他死后，她成為太后，抵制外戚，為國家做出了不可磨滅的貢獻
5.郭威和柴皇后：
一個嬌貴仕女，一個起自貧寒，荒村茅店中，撞擊出了愛情的火，這是天意的安排。他成為了九五之尊，而她已命喪黃泉。但他又怎能忘記她?力排眾儀封她皇后，收她的侄兒柴榮為養子，以慰她的九泉之靈，柴榮后繼位為帝，這是怎樣無法割舍的愛情!
6.順治和孝獻皇后(董鄂妃)：
她走了，他雖生猶死，癡情至極，竟使民間傳出他為她出家之說，無論真或假，他們真正的愛情在那個時代堪稱傳奇。把他們放在后面，是因為在我看來，拋棄孤兒寡母讓幼弱的他們去獨撐大清江山，他們愛情于國于家都顯的過于自私和狹隘。感動他們的愛情，但我卻從不欣賞。
7.漢宣帝與許皇后：
他無法忘記自己的貧賤夫妻，抵制住所有的危險，將他心愛的妻子扶上后位，繼續他們的恩愛生活。但是他還是無法保護妻子，她被人毒死，含恨九泉。她死后，兩件事情成為他今后生活的重點，一是報仇，二是撫養他們的兒子。都只為她。數年后，他實現了他對她的承諾。為他們的愛情畫上完美的句號。
8.朱元璋和馬皇后：
很多人不喜這一對，但就恩愛夫妻來講，他們是有資格進榜的。他和她共創大明天下，同甘共苦。他將她比喻為長孫后，而她也卻如長孫后一樣，用她的溫柔賢德去平復他的猜忌與殘暴，為他挽回了一定損失。她的幫助造就了他的成功。他終失去了她，而為追念愛妻，他不再立后。
9.乾隆和孝賢皇后：
他們的愛情有些類似唐太宗與長孫后。她的衣服是后宮中最樸實的，他給她最樸實的愛情;她送他的荷包是最簡單的，他獨將她的荷包珍惜收藏。他多情但專情。她賢惠簡樸，為他那奢華的帝王生活帶來一絲清涼。
10.隋文帝與獨孤皇后：
他怕她一生，怕之深，愛之切。新婚之夜，他發誓愛他一生，不納妾，他的兒子全部是她所生。隨之，他成為皇帝。他上朝，她送他;他下朝，他接他，依舊恩愛無比。只是后來，隨著時間的推移，她的鐵腕政策使他怕她要比他愛她更甚。其實，她也沒有錯，只為守住那份誓言。如果她大度一些，他們將會更恩愛幸福。但女人在愛情面前是什么都做的出來，甚至迷失方向。
古代愛情小故事 篇2
1.長恨歌
《長恨歌》是中國唐朝詩人白居易的一首長篇敘事詩。這首詩是作者的名篇，作于公元806年（元和元年）。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創造了一個回旋宛轉的動人故事，并通過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者。詩的主題是"長恨"。
2.西廂記
《西廂記》故事，最早起源于唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》，敘述書生張珙與同時寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛，在婢女紅娘的幫助下，兩人在西廂約會，鶯鶯終于以身相許。后來張珙赴京應試，得了高官，卻拋棄了鶯鶯，釀成愛情悲劇。亦相傳為元稹假借張生的自傳體小說或故事。這個故事到宋金時代流傳更廣，一些文人、民間藝人紛紛改編成說唱和戲劇，王實甫編寫的多本雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術積累上進行加工創作而成的。
歷史上，"愿普天下有情人都成眷屬"這一美好的愿望，不知成為多少文學作品的主題，《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。
3.鳳求凰
《鳳求凰》傳說是漢代文學家司馬相如的古琴曲，演義了司馬相如與卓文君的愛情故事。以"鳳求凰"為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象征著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊。全詩言淺意深，音節流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快于一爐。即使是后人偽托之作，亦并不因此而減弱其藝術價值。歷代同名的詩歌、小說、歌曲、影視很多。
4.梁祝化蝶
這一個美麗、凄婉、動人的愛情故事，多少年以來就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。
東晉時期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個祝員外之女英臺，美麗聰穎，自幼隨兄習詩文，慕班昭、蔡文姬的才學，恨家無良師，一心想往杭州訪師求學。祝員外拒絕了女兒的請求，祝英臺求學心切，偽裝賣卜者，對祝員外說："按卦而斷，還是讓令愛出門的好。"祝父見女兒喬扮男裝，一無破綻，為了不忍使她失望，只得勉強應允。英臺女扮男裝，遠去杭州求學。途中，邂逅了赴杭求學的會稽(今紹興)書生梁山伯，一見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結金蘭。不一日，二人來到杭州城的萬松書院，拜師入學。從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學三年，情深似海。英臺深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，并沒有特別的感受。祝父思女，催歸甚急，英臺只得倉促回鄉。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英臺不斷借物撫意，暗示愛情。山伯忠厚純樸，不解其故。英臺無奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時，豈知祝父已將英臺許配給家住鄮城(今鄞縣)的太守之子馬文才。美滿姻緣，已成滄影。二人樓臺相會，淚眼相向，凄然而別。臨別時，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼為鄞縣(今寧波市鄞州區)令。然山伯憂郁成疾，不久身亡。遺命葬鄮城九龍墟。英臺聞山伯噩耗，誓以身殉。英臺被迫出嫁時，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺哀慟感應下，風雨雷電大作，墳墓爆裂，英臺翩然躍入墳中，墓復合攏，風停雨霽，彩虹高懸，梁祝化為蝴蝶，在人間蹁躚飛舞。
5.牛郎織女
牛郎織女是中國最有名的一個民間傳說，是中國人民最早關于星的故事。南北朝時代任昉的.《述異記》里有這么一段："大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成云霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。"它是千古流傳的愛情故事，是中國四大民間愛情傳說之一。
6.嫦娥奔月
嫦娥奔月是遠古神話，是我國十大古代愛情故事之一。
嫦娥又是怎樣奔月的呢？在古書上有種種不同的說法。根據《淮南子》的記載是，后羿到西王母那里去求來了長生不死之藥，嫦娥卻偷吃了全部的長生不死藥，奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日對她的好處和人世間的溫情，對比月亮里的孤獨，倍覺凄涼。《淮南子.外八篇》中說，羿從西王母處請來不死之藥，逢蒙聽說后前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開大羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與大羿團聚。
7.紅樓夢
《紅樓夢》是我國古代四大名之一，屬章回體長篇小說，成書于1784年（清乾隆帝四十九年）。夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學經典巨著之一。作者曹雪芹。現通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢》。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態及種種無法調和的矛盾。
8.孔雀東南飛
《孔雀東南飛》是我國文學史上第一部長篇敘事詩，沈歸愚稱為"古今第一首長詩"，因此它也被稱為我國古代史上最長的一部敘事詩，是我國古代民間文學中的光輝詩篇之一，《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭辭》并稱"樂府雙璧"及"敘事詩雙璧"。后又把《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為"樂府三絕"取材于東漢獻帝年間發生在廬江郡（治舒縣，漢末遷皖縣，均在今安徽境內）的一樁婚姻悲劇。
《孔雀東南飛》通過劉蘭芝與焦仲卿這對恩愛夫婦的愛情悲劇，控訴了封建禮教、家長統治和門閥觀念的罪惡，表達了青年男女要求婚姻愛情自主的合理愿望。女主人公劉蘭芝對愛情忠貞不二，她對封建勢力和封建禮教所作的不妥協的斗爭，使她成為文學史上富有叛逆色彩的婦女形象，為后來的青年男女所傳頌。
9.天仙配
《天仙配》為安慶黃梅戲戲曲傳統經典劇目。內容講的是董永葬父，玉帝的第七女(七仙女)深為同情，私自下凡，在槐樹下與董結為夫婦。一百日后，玉帝派托塔天王和四大金剛逼迫七仙女返回天庭，夫妻在槐樹下忍痛分別。董永行孝故事在魏晉時已見于曹植《靈芝篇》和干寶《搜神記》。戲曲或名《織錦記》、《百日緣》、《槐蔭樹》。黃梅戲整理本較有影響。有同名電影和電視劇。
古代愛情小故事 篇3
有一對情侶，男的非常懦弱，做什么事情之前都讓女友先試。女友對此十分不滿。
一次，兩人出海，返航時，颶風將小艇摧毀，幸虧女友抓住了一塊木板才保住了兩人的性命。女友問男友："你怕嗎?"男友從懷中掏出一把水果刀，說：怕，但有鯊魚來，我就用這個對付它。"女友只是搖頭苦笑。
不久，一艘貨輪發現了他們，正當他們欣喜若狂時，一群鯊魚出現了，女友大叫：’我們一起用力游，會沒事的!"男友卻突然用力將女友推進海里，獨立扒著木板朝貨輪了,并喊道："這次我先試!"女友驚呆了，望著男友的.背影，感到非常絕望。鯊魚正在靠近，可對女友不感興趣而徑直向男友游去，男友被鯊魚兇猛地撕咬著，他發瘋似地沖女友喊道："我愛你!"
女友獲救了，甲板上的人都在默哀，船長坐到女友身邊說："小姐,他是我見過最勇敢的人。我們為他祈禱!" "不，他是個膽小鬼。"女友冷冷地說。"您怎么這樣,當鯊魚襲來的時候，你男朋友用刀子割破自己的手腕。鯊魚對血腥味很敏感，如果他不這樣做來爭取時間，恐怕你永遠不會出現在這艘船上....."
古代愛情小故事 篇4
一個魔鬼生活在叢林里，每當正月十五，魔鬼就從叢林里跑出來害人。久而久之，形成了這樣一種情況：你家有豬、鴨、魚、肉的，可以拿這來充數；如果你沒東西給我吃，我就吃掉你。魔鬼以為人怕它，便除了正月十五，大年初一也來搗亂，吃人，把做團圓飯的`雞、豬、年糕，煎餅全吃了。
織女PK魔鬼別人結婚，魔鬼去搶新娘來調戲；別人生孩子，它把孩子搶來吃。村民們苦不堪言，怨聲怨道，敢恨不敢言。魔鬼更放肆了，見人就吃。
魔鬼害死了織女生的男孩，織女在織女星上憤怒地觀察了魔鬼五天五夜，對魔鬼的所作所為看在眼里，記在心里。當村民們走投無路時，織女的憤怒到了極點，忍無可忍了。
織女從織女星飛到天庭，對太白金星說：“太白金星，在凡間有一個魔鬼，到處吃人、搶新娘、吃小孩，您可得管管啊！”“織女，”太白金星說，“這個魔鬼是牛郎。”織女頓時昏倒在地，過一會清醒過來：“是牛郎？牛郎？為什么會這樣！為什么？”“哦，別傷心，織女。”太白金星安慰織女，“牛郎觸犯了天條，玉皇大帝就把牛郎星燒毀，牛郎逃到了人間，使用全身精力修煉成了魔鬼，到處害人。”“難怪我和牛郎已經一百年沒鵲橋相會了！”織女哭哭啼啼，“能有什么辦法制服牛郎？”
“辦法倒是有。只要你織一件衫，上面有九十九條龍，一百年后，套在魔鬼身上，如果合身，牛郎就有希望了，但你還要跟魔鬼打斗九百九十九年，那時魔鬼會休戰，不再打了。你就把你所有的針線交給老百姓，如果老百姓能在魔鬼休戰的一天一夜里織九十九條龍，那你縫在衫上的那九十九條龍就會活起來，圍住牛郎，那他就會顯形。那時，你再把老百姓的九十九條龍帶到織女星上，往前一拋，那些龍就變成牛郎星，牛郎就可以回到牛郎星上了。如果一個步驟有差錯，不但牛郎會更兇神惡煞，你也會飛灰煙滅的。”
織女謝過太白金星，趕去織衫了。
古代愛情小故事 篇5
孔雀東南飛
《孔雀東南飛》是我國文學史上第一部長篇敘事詩，沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，《孔雀東南飛》通過劉蘭芝與焦仲卿這對恩愛夫婦的愛情悲劇，控訴了封建禮教、家長統治和門閥觀念的罪惡，表達了青年男女要求婚姻愛情自主的合理愿望。女主人公劉蘭芝對愛情忠貞不二，她對封建勢力和封建禮教所作的不妥協的斗爭，使她成為文學史上富有叛逆色彩的.婦女形象，為后來的青年男女所傳頌。
古代愛情小故事 篇6
梁祝化蝶
這一個美麗、凄婉、動人的愛情故事，多少年以來就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。
千古傳誦深深愛，
山伯永戀祝英臺。
同窗共讀整三載，
促膝并肩兩無猜。
十八想送情切切，
誰知一別在樓臺。
樓臺一別恨如海，
淚染雙翅身化彩蝶，翩翩花叢來。
歷盡磨難真情在，
天長地久不分開。
千百年來，《梁祝》故事經過了歷代作家和民眾的不斷修改和再創造，據不完全統計，梁祝讀書處在全國有5處、梁祝墓有9處，在寧波鄞縣還有1處梁祝廟。人們都愿意相信美好的傳說曾經發生在自己的家鄉。
牛郎織女
牛郎織女是中國最有名的一個民間傳說，是中國四大民間愛情傳說之一。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，扎扎弄機杼；
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語。
“天上銀河，地下沂河”— “牛郎織女”的故事傳遍天下，家喻戶曉。出在哪里，卻幾乎無人知道。經過專家學者多方面考證，發現“牛郎織女”故事原來出在山東省沂源縣燕崖鄉。也許“牛郎織女”確有其人，也許可能是“牛郎織女”的真人故事感人至深，在歷代相傳中不斷神化，以至形成今天的神仙傳說版本。
白蛇傳
關于杭州，關于西湖，歷來就有很多很美好的傳說。這其中最優美動人的當屬于“白蛇傳”，以致于長久以來，雷峰塔與斷橋，一直都是游人們最為詩意的去處。但其實關于西湖的來歷，也有個廣為人知的傳說。
“白蛇鬧許仙”里的白蛇精，當年曾被許家溝村一位許姓老人從一只黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報答許家的救命之恩，嫁給了許家后人牧童許仙。婚后，她經常用草藥為村民治病，使得附近“金山寺”的香火變得冷落起來，也使黑鷹轉世的“金山寺”長老“法海和尚”大為惱火，決心破壞許仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節。白娘子因為水漫金山而觸動胎氣，早產生下兒子許仕麟。法海趁機用“金缽”罩住分娩不久的白娘子，將其鎮壓于南山“雷峰塔”下。通過此事，許仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，護塔侍子。18年后，許仕麟高中狀元，回鄉祭祖拜塔，才救出母親，一家團圓。
長恨歌
楊貴妃與唐明皇
《長恨歌》是中國唐朝詩人白居易的一首長篇敘事詩。這首詩是作者的名篇，作于公元806年（元和元年）。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說，創造了一個回旋宛轉的動人故事，并通過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者。詩的主題是“長恨”。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
（《長恨歌》部分）
西廂記
《西廂記》故事，最早起源于唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》，敘述書生張珙與同時寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛，在婢女紅娘的幫助下，兩人在西廂約會，鶯鶯終于以身相許。
庭院黃昏春雨霽。
一縷深心，百種成牽系。
青翼驀然來報喜。魚箋微諭相容意。
待月西廂人不寐。
簾影搖光，朱戶猶慵閉。
花動拂墻紅萼墜。分明疑是情人至。
這是一段令人艷羨的姻緣，縱使經過了千難萬阻，最后還是有情人終成眷屬，看來普救寺是一塊遇到絕美愛情的風水寶地！
鳳求凰
卓文君與司馬相如
《鳳求凰》傳說是漢代文學家司馬相如的古琴曲，演義了司馬相如與卓文君的愛情故事。以“鳳求凰”為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象征著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊。
一別之后，兩地相思，說的是三四月，卻誰知是五六年。
七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷。
十里長亭望眼欲穿。百般怨，千般念，萬般無奈把郎怨。
孔雀東南飛
劉蘭芝與焦仲卿
《孔雀東南飛》是中國文學史上第一部長篇敘事詩，沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，因此它也被稱為中國古代史上最長的一部敘事詩，是中國古代民間文學中的光輝詩篇之一。女主人公劉蘭芝對愛情忠貞不二，她對封建勢力和封建禮教所作的不妥協的斗爭，使她成為文學史上富有叛逆色彩的婦女形象，為后來的青年男女所傳頌。
心碎的時候，秋聲格外讓人悲，
天若不盡人意，我愿生死相隨。
大江上下殘照斜陽萬物低垂，哪種離別不傷悲，這次癡心赴水何時何地相會。
我愿有情人共飲一江水，紅塵外柔情內有沒有斷腸的淚，
但求真心以對今生何懼何悔，孔雀東南飛……
焦吏港很顯然是以焦仲卿命名的'小城，這里的人們也許至今仍在為這一對被封建婚姻桎梏所殘害的癡男怨女吧……
天仙配
樹上的鳥兒成雙對，綠水青山帶笑顏。
從今再不受那奴役苦，夫妻雙雙把家還。
你耕田來我織布，我挑水來你澆園。
寒窯雖破能避風雨，夫妻恩愛苦也甜。
你我好比鴛鴦鳥，比翼雙飛在人間。
《天仙配》為安慶黃梅戲戲曲傳統經典劇目。內容講的是董永賣.身葬父，玉帝的第七女(七仙女)深為同情，私自下凡，在槐樹下與董結為夫婦。
湖北孝感，一個以孝文化為城市個性的小城，這里便是孝子董永的故里，也是董永與七仙女愛情傳說開始的地方！
嫦娥奔月
嫦娥奔月是遠古神話，是我國十大古代愛情故事之一。
嫦娥又是怎樣奔月的呢?在古書上有種種不同的說法。根據《淮南子》的記載是，后羿到西王母那里去求來了長生不死之藥，嫦娥卻偷吃了全部的長生不死藥，奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日對她的好處和人世間的溫情，對比月亮里的孤獨，倍覺凄涼。《淮南子·外八篇》中說，羿從西王母處請來不死之藥，逢蒙聽說后前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開大羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與大羿團聚。
紅樓夢
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，屬章回體長篇小說，成書于1784年（清乾隆帝四十九年）。夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是中國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學經典巨著之一，作者曹雪芹。現通行的續作是由高鶚續全的一百二十回《紅樓夢》。
天上掉下個林妹妹，似一朵輕云剛出岫
嫻靜猶如花照水，行動好比風扶柳
眼前分明外來客，心里卻似舊時友
大觀園里的愛情故事注定是被世俗牽絆，以悲劇收場的，只愿寶玉與黛玉他們能像梁祝一樣，化蝶齊飛……
古代愛情小故事 篇7
柴氏，后周太祖郭威之妻，邢州堯山人也，與郭威同鄉。柴氏年輕時生得十分漂亮，因此成為后唐莊宗李存勖的一名嬪妃。926年后唐莊宗被殺后，即位的明宗皇帝將大批年輕的妃嬪、宮人遣散回家，柴氏也在其中。行至黃河岸邊，其父母來迎，恰遇大風雨，只好暫住于旅舍。有一天，見一身軀偉岸的男子從其門前經過，衣服破舊，不能蔽體。柴氏問道：“此是何人？”旅店主人回答說：“此乃馬步軍吏郭雀兒也。”柴氏見其形貌不凡，產生了愛憐之心，想要嫁給他。其父母堅決反對，說：“你是皇帝左右之人，歸家后當嫁給節度使，為什么卻要嫁與此人呢？”柴氏說：“此乃貴人，將來前途不可限量。”
遂將所帶行李財物分一半給其父母，另一半作為嫁妝。柴氏父母見其意志堅定，知道不可改變，也就只好同意了。于是柴氏在旅舍之中與郭威成親，并且以金帛資助，使郭威的生活狀況得到了很大的改善。由于他們夫婦結合于患難之中，所以感情一直很好，郭威即皇帝位時，柴氏已經死亡，遂追冊為皇后，謚號圣穆。此后郭威雖有嬪妃，卻再也沒有冊立過皇后，并且立柴氏之侄為嗣君，可見他與柴氏感情之深厚。成婚后柴后發現郭威喜歡飲酒、賭博，任俠妄為、不拘小節。于是柴后對他進行規勸，并說：“君貴不可言，妾有緡錢五百萬資君，時不可失。”五百萬緡是什么概念？要知道五代之后的宋朝，宰相的月基本工資是300緡，一年才3600緡，一個宰相在沒有任何花銷的情況下，需要1389年才能賺夠五百萬緡。
此后在賢內助柴氏的幫助下，郭威利用這些錢財結交豪杰、招兵買馬，并投靠在劉知遠麾下，得到了他的重用。劉知遠建立后漢時，此時的郭雀兒已經擔任樞密使的高官。951年曾經的`郭雀兒（郭威的小名）成了皇帝，建立后周政權。當郭威與柴氏結合后，一直未有子女，于是便將十幾歲的柴榮（柴氏的哥哥柴守禮之子）收為己子。當郭威成為皇帝時，柴氏已經故去，但郭威并沒有忘記她，下詔追封柴氏為圣穆皇后，并且從此不再冊立皇后。953年柴榮被封為晉王、開封尹，成為事實上的皇位繼承人。郭威是個重情重義的男子漢，他明白如果沒有夫人柴氏的襄助，自己的人生很難實現真正的逆襲。一個女人將她青春、財產，她可以貢獻的一切都獻給了自己，才成就自己的事業，那么他還什么不能舍得呢？為此他一生不再冊立皇后。
古代愛情小故事 篇8
天仙配
《天仙配》為安慶黃梅戲戲曲傳統經典劇目。內容講的是董永賣身葬父，玉帝的第七女(七仙女)深為同情，私自下凡，在槐樹下與董結為夫婦。一百日后，玉帝派托塔天王和四大金剛逼迫七仙女返回天庭，夫妻在槐樹下忍痛分別。董永行孝故事在魏晉時已見于曹植《靈芝篇》和干寶《搜神記》。戲曲或名《織錦記》、《百日緣》、《槐蔭樹》。黃梅戲整理本較有影響。有同名電影和電視劇。
【古代愛情小故事】相關文章：
古代愛情故事07-15
中國古代神話小故事03-25
中國古代小故事參考08-29
愛情小故事06-07
古代愛情故事優選(14篇)07-15
愛情小故事【優選】11-24
感人的愛情小故事09-06
愛情傷感小故事06-01
古代感恩故事07-01