客家人過(guò)清明節(jié)的風(fēng)俗
清明節(jié)各個(gè)地方的習(xí)俗都是不一樣的，都具有自己獨(dú)有的特色風(fēng)俗，是否你跟我一樣對(duì)客家人是怎樣過(guò)清明節(jié)的充滿了好奇心。下面由百分網(wǎng)小編為你整理的關(guān)于客家人清明節(jié)的習(xí)俗，希望大家希望!
客家人清明節(jié)的習(xí)俗
客家人是漢民族南遷的一個(gè)民系，從中原遷徙到嶺南嶺北，甚至遷移到世界各地，一直都祈求祖先的蔭庇保護(hù)，所以厚葬和祭掃是客家人每個(gè)家庭里的一項(xiàng)重要活動(dòng)。
厚葬表現(xiàn)為“背祖骨”和“二次葬”。“背祖骨”就是客家人在輾轉(zhuǎn)逃亡過(guò)程中背上祖先的骸骨，以免拋離祖上遺骨一任異族他人蹂躪，一旦找到了新的安居處，尋覓得風(fēng)水寶地，將骸骨擦拭干凈，置于“金斗罌”，重新安葬。
客家人的這種習(xí)俗沿襲下來(lái)，即使不再遷徙了，也會(huì)在下葬先人三至十年間，重啟墳?zāi)梗蜷_(kāi)棺材，擦拭干凈骸骨，貯于“金斗罌”，再擇風(fēng)水寶地及良辰吉時(shí)，再來(lái)“二次葬”。葬禮也是重要而神圣的祭拜活動(dòng)。
客家人過(guò)清明必門(mén)插柳，頭戴柳，以示不忘祖先，南方柳樹(shù)稀少，即使改用插草也不能無(wú)此內(nèi)容。客家人都會(huì)在掃墓時(shí)將黃色紙壓在墳頭上，因此掃墓又叫掛紙，表示子孫已回來(lái)祭拜過(guò)祖先。
客家人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的清明掃墓這一習(xí)俗進(jìn)行了改革，改為“春秋”祭掃。“春祭”就是春天的正月，較為富裕的家庭在正月初九開(kāi)始祭掃，有時(shí)間且有財(cái)物，在正月里去掃墓，該添土的添土，該拔草的拔草，總之，該維修的維修。另外在祭辭中亦可以向祖先稟報(bào)新一年有哪些計(jì)劃，如何實(shí)施，祈求祖先靈佑!“秋祭”是在夏收夏種大忙過(guò)后的農(nóng)閑季節(jié)，一來(lái)有時(shí)間，二來(lái)有今年上半年的勞動(dòng)成果可奉獻(xiàn)于祖宗的靈前，并祈請(qǐng)祖宗靈賜下半年同樣有好的收成。客家人的這一改革是非常明智的，更是從實(shí)際出發(fā)的。
清明節(jié)一大早，客家人邊帶著祭祀用品，鋤頭、鐮刀等工具出發(fā)了。按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗，親人去世后都喜歡依山而葬。到達(dá)后，大家便動(dòng)手清除親人墓地上的雜草，墓地周?chē)碾s草也要清除干凈。客家人認(rèn)為，雜草清除得比較干凈，不僅是為了更好看，主要是為了表達(dá)對(duì)已故親人的尊重和思念之情。雜草清除干凈后，將貢品擺上，便可以進(jìn)行燒香祭拜了。每個(gè)人手持香火三鞠躬，然后將香火插在親人的墓前。如果是比較德高望重的男性長(zhǎng)輩，晚輩除了鞠躬之外，還需要行跪拜禮。
客家人清明節(jié)吃什么食物
客家人過(guò)清明節(jié)的另外一個(gè)重要風(fēng)俗就是制作艾粄。各家各戶(hù)將大米和糯米磨成粉面，用碎青艾葉與之混合，做成青色的米粄，或蒸或炸，味道十分清香可口。原本清苦的艾葉，在這時(shí)味道也變得十分溫婉，只剩下淡淡的清香。一家人圍坐在一起吃艾粄，吃的不僅是美味，更是享受一家人團(tuán)聚的歡樂(lè)。不少在外地的客家人走的時(shí)候，都要帶一些艾粄。
客家簡(jiǎn)述
客家(英文：Hakka，客語(yǔ)白話字：Hak-k或Khak-k，客語(yǔ)拼音：Hag5-ga1或Kag5-ga1)是中國(guó)南方廣東、江西、福建、廣西、臺(tái)灣等本地族群的主要組成部分，是世界上分布范圍廣闊、影響深遠(yuǎn)的漢族民系。
客家先民始于秦征嶺南融百越時(shí)期，歷經(jīng)西晉永嘉之亂、東晉五胡亂華，唐末黃巢之亂，宋室南渡，中原漢族大舉南遷，陸續(xù)遷入南方各省，在與外界相對(duì)隔絕的狀態(tài)下，經(jīng)過(guò)千年演化，最遲在南宋已逐漸形成一支具有獨(dú)特方言、風(fēng)俗習(xí)慣及文化形態(tài)的漢族民系。
客家人以粵贛閩(惠州、梅州、贛州、汀州、河源、韶關(guān)、汕尾等)為基地，大量外遷到中國(guó)各地(含港澳臺(tái))以及南洋(今東南亞)乃至世界各地。分布在廣東(2009年約2300萬(wàn)，約占廣東人口的27.5%)、江西、福建、廣西、臺(tái)灣(2011年約419.7萬(wàn))、四川、湖南、香港、海南、浙江、澳門(mén)等省區(qū)的180多個(gè)縣(市/區(qū))，總?cè)丝谶_(dá)7000萬(wàn)以上，約占中國(guó)漢族人口的5%;約1000萬(wàn)分布于除中國(guó)外的80余個(gè)國(guó)家，尤其在印度尼西亞、馬來(lái)西亞、泰國(guó)、新加坡等地，客家語(yǔ)是當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言的.重要組成部分。中國(guó)近現(xiàn)代客家的人六次崛起，大批人杰促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步。
客家文化既繼承了古代正統(tǒng)漢族文化，又融合了南方(如嶺南)土著文化，有古漢文化活化石之譽(yù)，客家語(yǔ)言是古漢語(yǔ)的活化石。耕讀傳家是客家文化的特點(diǎn)。圍龍屋制度是古代農(nóng)耕文化的巔峰代表。客家學(xué)是當(dāng)今世界的一門(mén)顯學(xué)。
“客家”的說(shuō)法既是一個(gè)漢族民系的稱(chēng)謂，更是文化層面的概念。
清明有那哪些氣候特點(diǎn)
清明是表征物候的節(jié)氣，含有天氣晴朗、草木繁茂的意思。清明這天，民間有踏青、寒食、掃墓等習(xí)俗。常言道：“清明斷雪，谷雨斷霜。”時(shí)至清明，盆地氣候溫暖，春意正濃。但在清明前后，仍然時(shí)有冷空氣入侵，甚至使日平均氣溫連續(xù)3天以上低于12℃，造成中稻爛秧和早稻死苗，所以水稻播種、栽插要避開(kāi)冷尾暖頭。
在川西高原，牲畜經(jīng)嚴(yán)冬和草料不足的影響，抵抗力弱，需要嚴(yán)防開(kāi)春后的強(qiáng)降溫天氣對(duì)老弱幼畜的危害。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，是唐代著名詩(shī)人杜牧對(duì)江南春雨的寫(xiě)照。
清明：斗指丁。太陽(yáng)黃經(jīng)為15°。此時(shí)氣候清爽溫暖，草木始發(fā)新枝芽，萬(wàn)物開(kāi)始生長(zhǎng)，農(nóng)民忙于春耕春種。從前，在清明節(jié)這一天，有些人家都在門(mén)口插上楊柳條，還到郊外踏青，祭掃墳?zāi)梗@是古老的習(xí)俗。
清明節(jié)的歷史來(lái)源
要談清明節(jié)，需從一個(gè)節(jié)日——寒食節(jié)說(shuō)起。
寒食節(jié)，又稱(chēng)熱食節(jié)，禁煙節(jié)，冷節(jié)，它的日期又距冬至108天，也就是距清明節(jié)不過(guò)一天或兩天，這個(gè)節(jié)日的主要節(jié)俗是禁火，不許生火煮食，只能食備好的熱食，冷食，故而得名。
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
“清明節(jié)”的得名還源于中國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第106天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱(chēng)這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。
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