彝族的風俗習慣是什么
彝族是我國的少數民族之一,有著悠久的歷史和獨特的文明。每一個少數民族都有屬于自己文化的獨特習俗，彝族也不例外。那你知道彝族有哪些風俗嗎?下面是小編為大家整理的彝族特有的民族風俗，希望大家喜歡!
彝族獨特的婚俗
定親及娶親
過去，黑彝以牛馬金帛為聘;白彝以酒、布、銀錢為聘;乾彝以酒、麻布、炒面為聘。
解放后，聘禮從簡。一般是青年男女定親后，男方請人去和女方父母說親，只需帶一瓶酒去，只要女方父母接酒喝，就表示同意。然后男方就到女方家正式定親，一般是帶二三丈布，二三十元錢，布和錢都是給女方的。過了三個月，男方還要買三支青布或藍布、一塊肉、一瓶酒去女方家，這些東西都是給女方父母的，稱為“遞小禮”。男方請畢摩擇日子，擇出的日子要和女方父母商量。這次去，可以根據自己的家庭情況，給女方買點結婚用品，稱為“壓八字”。女方的父母為孩子準備嫁妝，一般是做一個櫥柜、兩個裝面柜、兩只箱子、小桌子三張，大桌子必配齊八個凳子，二號飯桌、小號飯桌只配備四個凳子;還要配制二套被褥、洗臉盆、口缸、毛巾等。男方在討親時，要做好女方穿的一套衣服，包括包頭、鞋子、針線等，由作陪郎的娶親人背到女方家。這些東西要到晚上女方的父母請個歌師來喝“娶親歌”時，唱到一樣才拿出一樣。如果歌師唱錯，娶親人便將唱錯的東西拿出來在歌師眼前繞三轉，笑瞇瞇地裝進自己的包包，不給新娘，也不還新郎，娶親人自己得。如果歌師要的東西唱準確了。娶親人拿不出來，歌師就用一個簸箕在娶親人頭上打三下，引得客人們哄堂大笑。娶親人和女歌師對唱下去，女歌師要把娶親人唱敗，娶親人才乖乖地把背籮放在堂屋中間。然后，女歌師唱著褲子就拿出褲子，唱著衣褂就拿出農褂。
潑水迎親
彝族姑娘出嫁時，姑娘的姊妹兄弟和同輩的青年男女可以用水澆波迎親者。比較大的彝族寨子，在姑娘出嫁的前十天，寨子里的青年男女。就砍些木樁釘在路兩旁，然后用野藤控成絆索。等迎親者到來時，就用路邊早就準備好的幾十桶水。朝著迎親者撥去。迎親者無法逃脫，被水澆成落湯雞，只有拼命奔跑，跑進新娘家，才能不挨潑。因此，聰明的娶親者早有準備，如果探聽好姑娘家有后門或者村寨里有另一條路通向新娘家，便趁潑水者不注意時鉆入女方家，在女方家供桌上點三柱香，燒三份錢紙，磕三個頭，這樣就不挨潑水。但大多數娶親者不容易辦到這一點，都要被潑水。冷天挨潑，冷得上牙打下牙，往往引得男女青年大笑一場，女方父母才找衣服給迎親者換掉。一般是潑清水，個別地方很早以前用牛糞水潑，如大小涼山。《西昌縣志》卷十二中就有“以牛糞和水遍潑之”的記載。據說水要潑得風姑娘到丈夫家，才不會去老遠的地方背水，天也不會早，有吃有穿等。
搶婚
據歷史上的記載，過去四川的大小涼山和云南的部分地區，都有搶婚習俗。“搶婚”，按彝族人的說法：“這是老代傳下來的，男方去搶是對女方家的一種尊敬，說明不是嫁不掉送去的。”男女的婚姻，雖由父母包辦，并經過媒人說媒成親，但他們娶妻時，男家在頭一天除派媒人和新郎的弟弟到女家接親外，還要請兩個接親人披上氈子，背著牛角酒同去。接親人到女方村農，要先由兩個背牛角酒的接親人去女家，女方家的人有權本家門口用棍子擊打接親人。在晚上，女方的青年人可以抹黑接親人的臉。第三天，新娘的舅舅、兄弟等送親人將新娘送到男家后，要設法拿到男家的碗勺或其他東西，離開男方村寨時，要在寨外的廣場上跑幾圈馬，同時把拿來的碗打碎，當地叫“打口舌”，然后場長而去。
在滇南地區，則存在著在男女互愛的基礎上，由男方及其伙伴以假搶的形式先將女子領到男方家，再補行求婚儀式的習俗。男女青年一般在春節期間利用集體歌舞的機會結識相愛。二人如私定終身，男方便可邀約好友數人，在晚上到事先同女方約好的地點，用假搶的.形式將女方領到男家。女子一旦被領到男家的堂屋，便意味著已經締結成正式夫妻。在第二天，新娘要在男家參加一天勞動。第三天新郎新娘各背一背柴到女家回門。有的男子為了防止女方父母反對他們的婚事，可以邀請善于言談的伙伴同行，幫助自己去說服女方父母。即使女方父母同意女兒的親事，也僅僅招待吃頓便飯。姑娘攜帶自己的衣物和生產工具當天回到男家。有個別的父母堅決反對女兒的婚事，把新郎趕走，扣下自己女兒的，也有男子看中了姑娘，而姑娘不從，則去劫持的。
彝族風俗
1.節日:
節慶日是國內各地彝族生活方式和風俗人情的聚集具體表現。
(1）彝族年:彝族年是川、滇、黔彝族端莊的傳統節日，彝語稱“庫施”。國內各地過年時間不一，一般在每一年農歷十月至十一月中、中下旬選吉日過春節。
(2)火把節:為彝族的傳統節日，日期是每一年公歷的六月二十四日，經歷三天。節日期限內，大伙兒穿著盛裝，集中在村子附近的平壩或緩坡上，演唱、民族舞蹈、賽馬會、斗狗、斗羊、跌倒、選秀節目等，主題活動的內容各種各樣，熱鬧非凡。
2.婚戀:
彝族婚后生活的特性是同祖內婚、家支外婚、等級內婚、姑舅表優先婚和姨表禁婚。這一特性在四川大涼山彝族地區具體表現得更加顯出，國民大革命前若異族通婚，按習慣法要處死或逐出家族。嚴禁家支內婚，同宗聯婚，違者懲治死刑。嚴格執行等級內婚，剝削階級的茲莫和諾合與被統治階級的曲諾、啊嬌、呷西正中間，禁止聯婚，婚內出軌關系也在嚴禁之列，違者均要處死。
3.喪葬:
絕大部分地區彝族實行土葬，四川大涼山彝族實行遺體火化，葬后，就地基坑開挖、石蓋嚴，或將骨灰放進袋，用馬馱藏于巖穴。此后，要為死者舉行“安靈”慶典，用一寸左右的竹子，項目外包白羊絨，纏道德底線，放入長五寸、挖有槽的棍子內，再用麻皮纏，削尖木棍兩側，掛在一塊竹篾笆上，靈牌便制作了，彝語稱作“馬都”。“馬都”置放屋子里梁下上面祖先牌位上。祖先牌位是家中最高尚的地域，不可以環境污染。
彝族日常主活中的習俗禮儀及禁忌
各地彝族的住宅不很相同。但屋內大多設一個火塘，塘火終年不熄，除用于取暖、照明、燉煮或烘烤食物外，亦是聚友會客的中心。火塘的鍋莊石或三腳架，不能用腳去踩，嚴禁往火塘里吐唾沫。燒烤不潔之物，并禁忌在火塘邊裸露身體。在長幼、男女、主客之間，彝族有嚴格的禮俗。途遇長輩，晚輩須待立一側，讓長者先行;長輩入室須讓其上座，余再依次而坐;吃飯時，長輩坐上方(習稱“上席”)，下輩依次坐兩旁和下方，并侍候長輩，為其添飯、夾菜、泡湯。不能摸成年人和老人的頭。兄弟可與嫂嫂開玩笑，但兄長不能與弟媳開玩笑。客人入室讓上座，主人坐在客人左邊，小輩坐在客人對面。禁穿草鞋上火炕床;上樓要脫掉鞋子;禁裸體、半裸體成年人入家門;不能用腳踩門檻，或坐在門檻上;不能用筷子敲桌子和碗;禁在家中吹口哨、唱山歌、說粗話;婦女的衣褲不能晾曬在過路的地方和蜂窩旁邊;禁止面對著太陽大小便。
拓展：
彝族節慶
清晨，同姓家族聚于長者家祭祀祖宗，晚上共同在平坦的地方燃起篝火歡歌歡舞，此乃青年男女談情說愛的良機。之后，各戶持火把燎烤庭院、房屋四周、田頭地角、果木樹旁，不斷將炒過的枯松木香面撒在火把上，發出爆鳴聲并散發清香味，以“滅災驅鬼”。大多節日與漢族相同，但在除夕晚上要“吃黑飯”，初一至初三不做農活，三天所用之物必須在除夕前準備好，吃飯越晚，準備的東西越多，說明來年生活越幸福。春節期間，青年喜歡進行丟包、打陀螺、蕩秋千、打磨擔秋等娛樂活動。
彝族禁忌
忌戲耍動頭；忌在眾人中放響屁，說臟話；忌夜間吹哨； 忌拿靈長類動物肉食物，也忌食其肉（熊、狗、猴、貓等）； 不論男女，忌跨火塘；忌婚喪嫁娶宰殺山羊；忌以苦篙桿做筷子及打人；火燒蕎麥粑粑從火塘里拿出時，忌馬上翻動及用棍棒穿通；忌把鋤頭和斧子放在一起；忌在屋內將鋤或斧子扛于肩上；忌在家中火塘里燒刺奶包樹和馬桑樹；忌異根戀抱的樹。
彝族禮儀
彝族是一個文武并重，講究文明禮貌的民族。長幼之間，誰長誰幼，誰大誰小，不僅論年齡，還依據父家譜蝶或母系譜蝶的長晚來定，不許喊錯。在特殊的公共場合里，就坐排位要以輩數大小排列，長輩在場時發言不準搶先。彝族有“客人長主三百歲”之俗話，凡有客人來，必須讓位于最上方，至少也要煙茶相待。
民間素有“打羊”、“打牛”迎賓待客之習。凡有客至，必殺牲待客，并根據來客的身份、親疏程度分別以牛、羊、豬、雞等相待。在殺牲之前，要把活牲牽到客前，請客人過目后宰殺，以表示對客人的敬重。酒是敬客的見面禮，在涼山只要客人進屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各種菜肴。待客的飯菜以豬膘肥厚大為體面，吃飯中間，主婦要時時關注客人碗里的飯，未待客人吃光就要隨時加添，以表示待客的至誠。吃飯時，長輩坐上方，下輩依次圍坐在兩旁和下方，并為長輩添飯、夾菜、泡湯。
彝族服飾
彝族男女喜用自織自染的土布做衣服。男子頭纏青布包頭，內襯白衣，外套青色對襟領褂，下著寬腰大褲腳褲。中青年婦女皆穿深藍色土布包頭，上衣為藍色短面襟，背襟比面襟長，圓領上鑲有五種顏色的條形花紋，手袖有三色花紋的鑲邊；青年婦女青布包頭配有頭箍，佩帶有眾多銀泡的銀制項鏈，上衣為各色姊妹裝，圓領上鑲不同顏色的花邊，系圍腰并鑲藍色花紋。中華人民共和國成立以后，傳統服飾逐步減少，服裝多與漢族相同，青年一代則穿流行服裝。
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